经典周语录
1，人生有比成功和快乐更重要的东西，那就是高于一切成败的豁达心态。从终极意义上来说，人世间的成功与失败，幸福与灾难都只是过眼云烟，两者并没有实质性的区别。当我们这样想的时候，我们与外部的遭遇保持距离，但更贴近我们的现实生活。这种真实的生活是一种丰富的生活体验，既包容又超越了外在的遭遇。
2.求心安，前提是先要有头脑。理论上每个人都有头脑，但实际上不是。
3.幽默是受伤的心灵发出的健康、机智、宽容的微笑，幽默只有超脱时才有。最深刻的幽默是受到致命伤害的心发出的微笑。
4.在我六岁之前，我编的故事比我的梦想还要好。在我六岁之后，我的梦想比我的故事更好。是因为随着年龄的增长，上帝赋予的艺术能力被功利和知识排挤，驱逐到无意识领域吗？
5.我觉得生活也是一样。你不妨周游世界，建功立业，去探险，去恋爱，但千万别忘了回家的路。这个家是你的自我，是你自己的内心世界。
6.我只是利用了我的生活，但从来没有享受过。
7.心中有完美，同时把不完美当作人类的命运来接受。这是一个哲学家。
8.生活中有些事很小，却可能因为太近而给我们造成很大的困扰。人生有些经历是很重要的，只是我们当时没有感觉到，因为我们离得太近了。距离太近，小的东西会显得很大，这就使得大的东西不显得大。到了一定距离，事情的大小就显现出来了。
9.但是，我并不反对这一点，因为真正思考死亡是不可能的。除了用各种诗意的解释鼓励自己，我们还能做什么？
10，见义勇为和信任看似相似，实则属于完全不同的道德谱系。信任是独立个体之间的关系。一方面，每个人都有自己的个性、价值观、生活方式、兴趣追求等。在这些方面，他互相尊重，从不要求一致。另一方面，大家一起做事都是遵守规则的。一方面抹杀个性和个人利益，凡事求同存异，容不得差异；另一方面，在一起工作时没有规则。
11.所谓成熟，是指适应现成社会规范的能力。一般来说，一个人如果太专注于精神世界的探索，就没有兴趣和精力去琢磨如何让自己适应社会。年龄的增长在这里是没有用的，因为精神探索是无止境的，在这条路上走得越远，就越不可能回去补习人生的基础课程，就像我们不能让一个优秀的科学家回到小学课堂做一个好学生一样。
12，第一种梦，它的内容是实用的，比如升官发财的梦，娶美女的梦，得诺贝尔奖的梦，等等。对于这些梦，弗洛伊德的定义是适用的:梦是未实现愿望的替代品。未实现不代表不可能。世界上确实有人升官发财，娶了美女，得了诺贝尔奖。这个梦想的价值取决于它是否成为现实。如果没有，我们说这是一个不切实际的梦想。
13，仔细想想，卢梭多么通情达理，我们今天所做的是在强迫孩子误用时间。
14，今天的教师素质不容乐观。罗素说老师应该爱学生胜过爱国家和教会。针对今天的情况，我补充一下，应该比爱钱爱名要好。我的担心是，现在的学生在未来回忆自己的生活岁月时，将不再有令人难忘的老师形象。
15，无论国内国外，文化品位高的人大多不看或少看电视。我相信这不是偶然的。比如看电视就像参加聚会。你不认识的人总是被介绍给你。兴奋过后，你想不起他们是谁，说了什么。试想一下，如果总是参加这样的聚会，是不是有点无聊？
16，过去的时代产生伟人，今天的时代产生偶像。伟人贡献大，偶像短暂。这是媒体时代的悲哀。
17.在我的字典里，没有“世纪末”这个词。年表和日历只是人类制造的计算工具，我看不出其中有哪一个比其他的更有特殊意义。所以，对于人们谈论的所谓“世纪末”，我没有任何感觉。
18，一定要知道自己想要什么。第一，我们应该想要什么，什么是重要的，什么是人生真正值得去争取的。这是正确的值。第二是你想要什么，你的兴趣和能力在哪里，你做什么最适合自己。这是一种准确的自知之明。有了这两样东西，你就安心了。相反，我不知道自己想要什么，但最后还是不满意，因为我不知道什么能让我满意。
19，说谎容易，但带着这个谎言生活就麻烦了。从那以后，你就成了它的奴隶。为了圆这个谎，你不得不说更多可能违背你意愿、对你有害的谎言。
20.那个人对你做了一件不公正的事，你为此而痛苦，这完全可以理解，但是请你停下来。想想看，世界上有不公正的人，你改变不了，为了你控制不了的别人的道德而痛苦，这是不理智的。你想想，不义的人会做不义的事，但这个不义的事恰好落在你头上。如果你这样想，你就会超越个人恩怨的低级，把自己的经历当成了解人性和社会的素材，在对抗不公时，你的心情就会光明正大得多。
21，人一瞬间高贵，一辈子平庸。
22.年轻人前面的时间和老年人后面的时间大致相等。但是，年轻人往往觉得前面的时间无限，而老年人觉得后面的时间非常有限。
23.人生的意义是所有人生思考的总话题和潜台词。因为它包罗万象，无处不在，所以我们总是在回答，无法给出一个最终的答案。
24.一场灾难刚刚发生，比如你最亲的人去世了，你几乎所有的财产都被火灾或小偷损失了，等等。那时候你会有一种很奇怪的轻飘飘的感觉，仿佛回到了天地间赤裸的原始状态。
25.人生所有的矛盾都不可能最终解决，只是被时间的流水一扫而光。
26.人生的辉煌时刻并不多，大部分时间都是在对这种时刻的回忆和期待中度过的。
27.生活中所有美好经历的魅力在于，它们无法重复，所以永远活在记忆里。
28.一想到人类历史长河中出现过无数的人，无数不同的生命，我就感到恐惧。突然觉得我和我的人生都瘦了，变得无足轻重。
29.生活中的大问题没有答案。但是，一个人只有思考这些大问题，才能真正有自己的人生信念和生活标准，才能对生活中的小问题做出正确的判断。
30.不避平庸也是一种伟大，不排斥小情调也是一种伟大。
31，世界无限广阔，诱惑无穷。但是，属于每个人的现实可能性毕竟有限。你不妨对一切可能保持开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早点在世界的海洋中抛下锚，找到最适合自己的领域。一个人无论多么伟大，多么平凡，只要符合自己的天性，找到自己真正喜欢做的事情，全心全意做好自己喜欢做的事情，就会在这个世界上有一个牢不可破的家。所以，他不仅会有足够的勇气去承受外界的压力，还会有足够的清醒去面对各种机会的诱惑。
32.能不能和自己做朋友，取决于你有没有更高的自我，更高的自我以理性的态度呵护着挣扎在世间的自我。理性的关心，这是友谊的特点。有些人不爱自己，只是抱怨自己，仿佛是敌人。有些人毫无理由的爱自己，盲目的自恋，就像自己的爱人一样。在这两种情况下，高我都不在。
33.虽然世界上有过无数的树叶，但还会有无数的树叶。虽然所有的叶子最终都会枯萎，但我还是会拔出自己的绿芽。
我无意刻薄，但我想从中得出一个非常真实的结论:当你承受巨大的痛苦时，你要爱自己，懂得自己承受，尽量不要用自己的痛苦去打扰别人。
35.这个熟悉的家，街道，城市，这个熙熙攘攘的人群，有时候突然觉得是多么的陌生和不真实。我怀念被这一切覆盖的永恒的土地，怀念所有生命最初的故乡。
36.一位现代生态学家说，人类作为绿色植物的客人生活在地球上。如果我们延伸这种说法，我们可以说人是地球的客人。作为客人，我们在享受主人的盛情款待时不必感到羞耻，但同时要懂得尊重和感谢主人。做一个有教养的客人，大概是对待自然最恰当的态度。
37.智慧是一颗达到成熟的童心，不会丢失。一个人在精神上已经足够成熟，能够正视和承受生活的艰辛，而内心依然单纯，对世界依然有一颗童心。他是一个聪明的人。
38.“不做没用的事，为什么送一条命有个限度？”懂得这个道理的人，可以说是得道成智了。而大多数人，恰恰相反，总是夸自己在做有用的事，从来不知道生命是有限的。
39.相反，如果你没有感觉到自己必须要做什么，心如止水，时间就会停止。永恒是一种平静的心态。
40.孤独源于爱，没有爱的人不会孤独。也许孤独是爱的最有意义的礼物。收到这份礼物的人，学会了爱自己，懂得了理解其他孤独的灵魂，以及隐藏在他们内心深处的爱，从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。
41.在内心最深处的精神生活中，我们每个人都是孤独的。爱情无法消除这种孤独，但正是因为我们自己和别人体会到了别人的孤独，才会对别人充满最真挚的爱。
42.我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上。
43.在个体领袖中，第三类喜欢民主，看起来平庸，第二类讨厌领袖，有强烈的个人意志和自信，第一类超越民主，有大智慧和大气度。
44.生命的意义在于两个方面:生命和灵魂的体现。锻炼身体，保持健康的生活节奏，虽然不讲究，但也不马虎，是人生的价值；多读书，多思考，善待他人，不做作，不迎合某个人或某件事，保持生命最初的美好，这也是灵魂的归属。
45.大多数人年轻时都充满理想。随着年龄的增长，他们往往变得越来越实际。由于生存斗争的压力和物质利益的诱惑，每个人都把目光和精力转向外部世界，而不是关注自己的内心世界。结果，他们的灵魂在萎缩，空虚。世界上只有一个身体是忙碌的。对一个人来说没有比这更悲伤的了！
46.干扰多，都是外事。我可以从一定的距离来看待我的经历。我就是我，相遇就是相遇。惊涛拍岸，卷起千堆雪。但岸还是岸，对千变万化的海洋无动于衷。
47.一个人无论多么伟大，多么平凡，只要符合自己的天性，找到自己真正喜欢做的事情，全心全意做好自己喜欢做的事情，就会在这个世界上有一个牢不可破的家。所以，他不仅会有足够的勇气去承受外界的压力，还会足够清醒去面对各种机会的诱惑。
48.只有相爱相知的人才能缓解孤独，其他人打扰孤独，让你更加孤独。就像感官一样，因为受到刺激，它更能意识到自己的存在。
49、学做饭，能做几个好菜。重要的不是手艺本身，而是日常生活的品味。
50.培养一个高品位的阅读爱好，读一批好书，找一个自己的书知己。
51，喜欢美术、音乐、舞蹈、绘画中至少一种，可以自己创作参与，也可以只是欣赏。
52.我们终于发现，忍受无法承受的灾难是人类的宿命，然后我们发现，只要我们咬咬牙，世界上就没有无法承受的灾难。
53.人生有两大乐事。第一，你得不到你所爱的，所以你可以去追求，去创造。一个是得到你爱的东西，这样你就可以去品味和体验。
54.可见，厌倦是从目的和过程的分离中诞生的，是一种与过程相疏离、相分离的心态。
55.随着神话的衰落和哲学的兴起，人们不得不自己去解释和安排一切。几乎同时，他发现自己做不到。面对像动物一样生活的众生，觉醒的智慧感到一种神圣的幸福。面对宇宙，它意识到了自己的局限性，不得不承受神性缺失带来的痛苦。人失去了神，却成不了神。用爱默生的话来说，他只是一个残破的神。
56.面对永恒的死亡，所有有限的生命都是平等的。随想:哲学总是以各种神秘的姿态诱惑着我们前进，哲学背后的指示器就是世界。然而诱惑一旦成功，立刻嘲笑人类智慧的无知和无力，让我们矛盾，矛盾中悲观，也滋生了超脱；悲观者成了可怜而无意义的受害者，超然者成了其手中躁动不安的精灵。
57.天才如果运气不好，就会变成平庸之辈，平庸之辈再幸运也不会成为天才。
58.原本很亲密的人，彼此分开了，时间让他们可悲的疏远了。一旦相遇，语言就迫不及待地去丈量疏远的距离。人们似乎已经对此习以为常，生活的无情也无非如此。
59、一个灵魂已经觉醒，你不会嘲笑和伤害别人，因为你知道，其实别人只是你附在另一个身体上最敏感的。
60.天才和疯子，奇人和骗子都似是而非。
61，在先知在家乡被拒的原因中，嫉妒也起了很大的作用。一个和自己一样环境长大的人，比自己优越。对于这个事实，人们一开始不敢相信，后来就无法容忍了。他们觉得自己被贬低了。直到很久以后，出于同样的虚荣心，他们的后代才会把先知的诞生视为家乡的荣耀。
天才在同时代人中一定是孤独的，经常被忽视和误解，而在后来的时代，大多数人其实并不理解他们。那么，他们背后的名声是怎么建立起来的呢？
63.最悲哀的不是失败者的呻吟，而是成功者的悲叹。在失败者眼里，还有值得追求的东西——成功。但是对成功仍然悲观的人，他所有的幻想都破灭了，他没有什么可追求的了。失败者只感叹自己的人生经历；一个成功的人如果哀叹，一定是哀叹一生。
64.首先，要有热情，真正喜欢自己正在做的事情，乐在其中，全力以赴。但是，光有热情是不够的，因为即使是自己喜欢做的事情，只要够大，都会包含艰辛、困难甚至厌倦，没有毅力是坚持不下来的。更何况，在生活中，人们经常要面对自己不喜欢却又必须要做的事情。那时候，完全靠毅力。
整晚坐在吵吵闹闹的电视前，他们称之为过年。
66、这么好的夜晚，安静，孤独，精力充沛，无论做什么都觉得可惜，都宠着。我什么也不做，只是坐在灯前抽烟...
67.天生健康的人容易互相理解；生来有病的人经常被彼此分开。
68.被理解是幸运的，不被理解不一定是不幸的。
69.男人是孤独的，在孤独中创造文化。女人是合群的，在合群中传播文化。
70.我们带着疲惫的想象力，心灰意冷地徘徊在这片我们也厌倦了的土地上，茫然四顾，无处安身。
71，一切高尚的感情都羞于表白，一切深刻的体验都不善言辞。深感悲伤的人，会用笑声滥用命运，用微笑掩盖悲伤。一个小丑可能比一个英雄更了解生活的悲伤。
72.诚然，在爱情中生活长久富足的人，并不是爱情的信徒，而往往是浪漫的引领者。
73.谁的经历不平凡不平凡？内心体验的差异，奠定了人与人之间的巨大鸿沟。
74.最深的爱是“羞于见人，惊于问，怕被人知道”，因为一旦公开，就走样了，没味道了。
75.一个谎言重复十遍不一定成为真理，但真理重复十遍一定会成为废话。
76.一个真正的开悟者，能够从看透红尘中获得一种眼光和智慧，从而能够留在红尘中不被红尘所惑，入世后依然保持一种超然的心境。
77.西方人一再强调，智慧不是知识，也不是博学。一个人再怎么博学，他所拥有的都是有限的、暂时的知识，智慧真正要把握的是无限和永恒。由于人的局限性，这个目标永远无法真正实现。
78.给人最大快乐的是人，给人最大痛苦的是人。
79.深爱是“羞于见人，惊于问，怕被人知道”，因为一旦公开，就走样了，没味道了。
80，心疼。你可以喜欢很多人，但真正爱你的只有一个。
81，真假有别。然而，真实的感情也可能发生变化。懂感情的人会珍惜过去所有的恋爱经历。
82.和所有游戏一样，犯规和惩罚也是爱情游戏的元素。当然前提是犯规者无意退出比赛。不允许犯规，或者犯规了不接受处罚，比赛就没法进行了。
常识和本能告诉我，快乐比悲伤更有利于身体的保养。
84.如果一个人想要幸福，他必须既不太聪明也不太愚蠢。这种介于聪明和愚蠢之间的状态，叫做人生智慧。
85.被理解是幸运的，不被理解未必是不幸的。一个把自己的价值完全寄托在别人的理解上的人，往往是没有价值的。
86.热爱生命是幸福的基础，同情生命是道德的基础，保护生命是法治的基础，敬畏生命是信仰的基础。
87.一个人心灵的成长需要两种自由，一种是外在的自由，一种是内在的自由。
88、人不能缺少两种对话。一个是和历史大师对话，就是读书。另一种是和自己的灵魂对话，写日记是个好方法。换句话说，人不能缺少两个重要的朋友，一个是自己，也就是你的高我；另一种是好书，生活在好书中的伟大灵魂。
89.信仰应该是每个人灵魂里的东西，而不是社会统一规定的东西。但是，我不认为儒家思想对当代中国人的信仰没有贡献。它可以成为我们确立信仰的思想资源之一。同时，如果有些人自愿把它作为自己唯一的信仰，当然也是不可能的。
90.我们不是英雄。做英雄是容易的，因为他有净化和升华，做英雄是沉重的，因为他要行动。我们只是忍受普通人类苦难的普通人。
91，爱默生认为人心与宇宙之间存在着对应关系，所以每个人都可以通过内心体验来认识自然和历史的真相。这就是他的超验主义，有点像宋明理学，主张“吾心即宇宙”、“心即理”、“致良知”。