2017儿童语文学习课堂游戏的目的

孩子们学习国学，从而激发他们了解中国传统文化的兴趣。有哪些关于儿童国学的课堂游戏？下面我收集了一些关于少儿国学课的游戏和玩法，希望对你有所帮助。

儿童学习中国游戏的目的

岳母来了

目的:训练孩子的反应能力和语言能力。

玩法:所有的孩子围成一个圈。请九个孩子站在圈里，其中五个会假装？奶奶？四个人蹲在地上？烧饼水果？。游戏开始了。奶奶？稍微走一圈。孩子们说的都是童谣:打lolo，再lolo，麦子熟了请婆婆，坐哪里，坐炕上。饼干水果很多，走的时候还是很饿，然后一箩筐。？说完？奶奶？马上抢地？烧饼水果？，没抓到？奶奶？表演一个节目，和圈里的小朋友交换角色。游戏继续。

画七打八

目的:训练孩子的平衡能力和反应能力。

玩法:5-6个孩子，其中一个孩子伸出手，手掌向上，其他孩子依次用一个手指指着他的手掌。说一些小朋友的童谣:？画七打八，月亮开花，开花到最后，把你抓住。？说到。你呢。字，谁抓住了手指，谁就准备好了？挨打？如果你说？砰？,?挨打？儿童自传，如果说？嘣你得转六圈。

背面月亮

目的:锻炼儿童手臂和腹部、背部的力量。

玩法:两个孩子背靠背，手挽手，交替抬对方的背，边背边问边答儿歌。回去，回去，回到月球，天上有什么？有星星；地上有什么？有井；井里有什么？水里有什么？有蟾蜍；蛤蟆怎么说？呱！呱！呱！？

赛马绳

目的:训练儿童的臂力和快速奔跑的能力。培养孩子勇敢顽强的品质。

玩法:把孩子分成等份(5？10).相距20英尺？面对面站30米。游戏开始，两组小朋友各自手拉手唱儿歌:野鸡羽毛，赛马绳；马绳解开，鲜花收到；接谁？回答？。？被叫到名字的孩子们放开了手，快速向前冲去，奋力掰开对面一群孩子的手。如果它破开了，你可以选择一个孩子把它拉回群体。如果你不能打开，你必须留下来。最后，哪组剩下的人多就赢了。

规则:只能用身体打你要拉的手，不能用手推。

走十步

目的:训练儿童跳跃和奔跑的能力。

玩法:在场地上画一条横线。孩子的数量没有限制。猜拳选出一个孩子，其他孩子从水平线往前走十步，站好。根据前面孩子走的距离和自身能力的不同，被选中的孩子也从水平线走八步到最近的孩子(或两个离自己近的孩子)，然后伸胳膊去摸前面的孩子。感动，两个孩子互换角色。如果摸不到，可以留在一边，等其他小朋友跑回来的时候接住。如果你抓到一个没有跑过水平线的孩子，你也可以和他交换角色。

规则:如果被追的孩子跑过了水平线，追的人就不能再追了，要换目标。

孩子学习国学的八大法则

第一，过程比内容重要

很多家长刚开始让孩子学经典，最关心的是学什么。他们会到处咨询:是从《弟子规》还是《论语》开始学习；学完蒙古语，应该学？四本书？还是？五经？；等一下。其实学什么不是第一，能不能坚持学习才是第一。换句话说，学习的持久性比学习内容的选择更重要。从《三紫晶》、《弟子规》等蒙学经典入手当然可以，从《论语》、《老子》等哲学经典入手，甚至从《易经》、《诗经》等原生态文化经典入手也无可厚非。关键是让孩子不断学习，让孩子在学习生涯中始终有国学经典。要做到这一点，需要在家庭中建立学习国学的习惯。

第二，量小而不贪

培养孩子学习国学的习惯，一定要注意学习安排的适当性。换句话说，要适合孩子，符合孩子的接受程度。此时，诀窍就是每次少量服用，不要贪多。那么，如何测量少量呢？在时间上，一般限定在每天30分钟，20分钟，15分钟，甚至5分钟或2分钟。从单词量来看，不同阶段、不同水平的孩子自然是不一样的。总的原则是三句以上即可，以孩子容易完成为前提。总之，古典学习的关键一直都在，而不是你一次能吸收多少。否则很容易让孩子排斥学习国学，适得其反。

第三，习惯比兴趣更重要。

说到孩子的学习，很多年轻父母的第一反应就是激发孩子的兴趣，让孩子自愿上学。从心理学的角度来看，这无疑是正确的。但是，关于兴趣和学习的关系，这些家长的理解往往过于肤浅。他们看到了学习中乐趣的引入，却没有看到学习的持续发生不是靠兴趣来维持的，更重要的是适当性和成就感。日常来看，几乎没有孩子(即使是好学生)喜欢学习，但他们每天都在学习上不断进步。认识到这一点对于学习国学非常重要，因为客观来说，国学和经典本身很难长期激发孩子的兴趣。所以，培养习惯比激发兴趣更重要。让孩子建立每天(每周)学习国学的习惯，就像上学、做运动、弹钢琴一样，让国学走进他们的生活和生活。好习惯是成功的一半。这句话很适合学国学。

第四，坚持而不是惊喜

要建立孩子学习国学的习惯，除了贯彻一次少量的原则，还要长期坚持。九层台，累土起步；千里之行始于足下。少量的学习，经过长期的坚持，会产生很好的效果。而一种行为之所以能成为习惯，就是因为坚持不懈的坚持。坚持对孩子学习国学尤为重要。要做到这一点，需要三个要素:一是制定合适的学习计划，二是负责监督机制，三是制定一定的考核办法。其中，监督机制尤为必要。没有监督，不仅孩子，家长也会坚持不下去。所以监督的角色最好由父母和孩子之外的人来扮演。

5.渗透而不是灌输

我们应该学习经典到什么程度？这是每个让孩子学经典的家长都想搞清楚的问题。在这个问题上，人们常常会犯一个错误，把语文、数学等学科的学习水平与国学的学习水平相提并论。这明显是削足适履的行为。学经典和学语文不一样:语文的内容是根据孩子的年龄来构建的，所以孩子有理解和学透的能力；经典是高度凝练的文化整体，不是简单而轻的学科知识。所以，学经典不一定要一下子就学会，也不可能学透，而应以熏陶和渗透为主。这是一种隐藏的学习方式。所以孩子学什么程度的经典都是可以的，比如听、读、读、悟。家长会根据孩子的能力和热情，让他们学习相应的程度。只要长期一点一滴的渗透，学习效果自然会显现出来。

第六，积累而不是崩溃

对于国学学习的度，既要把握渗透的方法，也要把握积累的目标。我们说，孩子要一点一滴地学经典，长期熏陶。但是，渗透不仅仅是一个过程，更是一个结果。所谓？跑？就像水对于一切事物一样，它必须具有微妙的积极作用。这个作用是增强孩子的文化积累。所以，在渗透熏陶的过程中，家长不仅要关注孩子是否上学，是否有必要的接触，是否受到不同程度的影响，还要关注这些影响是否持续发酵。在这一点上，父母要有细心、耐心和毅力:细心是观察孩子的积累，耐心是等待孩子的积累，毅力是坚信孩子的积累一定会实现。

七、实现阅读而不是坚持。

有什么简单的方法让孩子学习经典吗？当然，只是读书。因为我们的目的是渗透，而不是积累，阅读是孩子面对那些古老而艰深的文言文最容易的方式。通过口诵，孩子们首先从语感上亲近了经典文本，也拉近了经典与生活的距离；其次，积累了大量的语料，为恰当的理解和感悟打下了良好的基础。所谓？读书百遍，其意不言而喻？也就是多读书和理解的关系。所以，我们应该先读经典再悟，或者边读边悟，而不是重在讲解。很多家长认为，你只是读书，不好好讲，就好像你没学过一样。这种想法是错误的。其实不好好学习就没有积累和感受。说的再努力，也不会在孩子心里留下根。

八、* * *学习而不是独自学习。

孩子学习国学的特点是渗透、点滴、长期、积累。这种学习对于觉悟低、理性弱的孩子来说显然是不现实的，更适合在家长和家庭的* * *学习氛围中进行。本来国学经典作为学习内容，其实更适合家长学习。同时，这种学习是一次少量，程度可选，具有很强的现实性，易于家长和孩子共同操作。因此，亲子学习，塑造学习国学的氛围，形成学习国学的习惯，将是保证孩子完成国学学习任务的关键。否则，家长只是把孩子放在一边，不断地让孩子自己学习，自己却在自娱自乐。这种情况下，很难保证孩子的长期学习。

传统幼儿园游戏

放风筝

风筝也叫？一个风筝？、?风鸟？等等，历史悠久，流传甚广。

相传春秋时，做了一只木风筝像灾见宋城。相传五代叶在营帐中做了一只纸鸢，引着风筝随风而去，再在风筝头上用竹子作筒，使风竹发出般的声音，故名？风筝？。风筝从唐代开始成为一种娱乐工具，但只是在宫殿和贵族家里。北宋以后在民间流传。

明清时期，风筝制作得更加精美。曹雪芹的专著《南北风筝考》记载了数十种系、贴、画、放风筝的技法。一般法；先将细竹片扎成骨架，模拟蝴蝶、蜈蚣、凤凰等鸟、鸟、鱼、虫的形状，糊上皮纸或薄绢，画出平面图。玩的时候用麻线拉，用风力，放在天上。牵引线上可以挂一个带滑轮的小灯，随风飘荡，在星夜里看起来像一串星星。风筝上系着线，风吹得嗡嗡作响，像筝一样，叫风筝。风筝是孩子们最喜欢的玩具。每当春暖花开的时候，他们就成群结队地去放风筝，一直流传至今。

两打有角蜗牛

古名？旋转陀螺？。俗称打地鼠？。广为流传，到了明代，刘东和俞懿正写了一篇《帝都风光简介》。已经记录下来了。角螺用小杂木切成角尖宝塔状，长约两寸。玩家拿着一根布毛巾的小竹竿。先将布巾缠绕在角螺上，角螺在地下顺时针旋转(左手持竿为逆时针)。不时用布巾抽打角螺，或两人相对抽打角螺，使角螺碰撞，旋转时间越长，便取得胜利。

3弹弓

也叫？弓崩？。民间儿童玩具，南宋小心翼翼的《武林旧事》？小经纪人？已经在中间了？弹弓？记录。用铁？豆条？弯成叉形的两个小环上各系一根等长的橡皮筋，两根橡皮筋的另一端分别连接在一根长动物皮的两端。还有弓用的小树叉。玩的时候，一手握着手柄，另一手捏着鹅卵石的小皮，对准目标，往后拉松手，把站立的鹅卵石射出去。小孩子玩弹弓总想射鸟和气球，但很少有人射鸟。现代弹弓玩家很少，取而代之的是各种玩具手枪和气枪。

4跳房子

民间的儿童游戏，先在地上画六个正方形，每个正方形大约两尺见方，每个正方形是一个房间。玩的时候，先往盒子里扔一个小瓦片或者一个物体，然后单脚跳进去，把瓦片踢到其他盒子里。谁先跳过所有的盒子，谁就赢了。期间，被踢的牌不得被踢出盒外或触及每个盒内所划的线。否则，违规者应停止跳跃，让其他人跳跃。下一次轮到他们时，他们将继续从他们上次阻止的盒子中跳出来，获胜者将击败手掌。

5看西湖风景

因天下风景比西湖好而得名。但也是俗称的民间吗？西洋镜？。过去，宓尚市场的大街小巷经常装饰着西湖风景供人们欣赏。一个木盒用来挂若干幅山水画，上下吊着。一个特殊的镜头安装在盒面的下端。通过反射，你可以看到盒子里的图片。包厢主人不时敲锣打鼓，不时讲解包厢里的景色。有时唱戏剧片段或其他曲调；？拿钱多看多，拿钱少看少，不拿钱看光？来吸引顾客。

6跳绳

古名？跳一百根绳子？。早在明朝就流行了。沈邦《万部杂注》；？用长绳许下承诺，两个孩子手牵着手，飞摆不定，让人难以怀疑。如果是冷漠，其实是一根绳子。群体动了就往上面跳，能过去的赢，或者被绳子绊倒，听绳子的犯撞。跳一百根绳子。它在清代仍然流行，一直流传至今。跳跃法，一人抛绳跳，数胜负。还有两人抛绳，一人跳楼。或者单脚跳或者双脚跳。还有两个人用两根绳子交叉投掷，一个人在中间用脚跳跃。

7年十子

也叫？抓住孩子？、?捡石头？。民间儿童游戏。董、俞懿正的《京师风光略-春田》。现在是月亮，女人自由了，拿着五颗药丸扔出去，又捡起来，背负着说，接住？。以前一些年轻女孩经常玩骰子，益阳下乡玩。用五颗鹅卵石，先把五颗鹅卵石握在手里，扔出其中一颗，同时把另外四颗鹅卵石扔在桌子上或地上。放手？。然后开始捡，就是扔一个儿子，再捡一个儿子，再扔一粒再捡两个儿子，依次捡；然后把四个儿子撒在桌子上，一个接一个地扔，把四个儿子都捡起来；最后把四个儿子都散在桌子上，把一个儿子一个接一个扔出去，把另外两个儿子捡起来，然后把另外两个儿子叠起来，再捡起来。成功完成上述程序者获胜。后来游戏的儿子换了一个装满沙子的小布袋，目前市区很少有人玩。

8老婆圈

也叫？你猜怎么着？。民间游戏。按照惯例，拳头是石头，手掌是布袋，食指和中指是剪刀，石头可以砸剪刀，剪刀可以剪布袋，布袋可以包石头。被砸，被砍，被包的都是败军。失败者经常被胜利者的孩子打耳光。孩子们在决定游戏顺序时也会用这种拳头。还有人通过酒席上的胜负对比来惩罚酒。

9鹰熊鸡

益阳湖乡说？鹰生鸡？，山乡说？老虫(老虎)咬尾巴？。由几个人组成。首先一人自称鹰，其他人组成纵队。列中第一人伸出双手挡住老鹰。第二个人双手握住第一个人的腰带，背部依次串在一起。然后老鹰抓到最后一个人，前后左右的玩，直到抓到最后一个。直到现在，仍然有农村的孩子喜欢这个游戏。

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