如何拥有“占卜”的人生

卦,古代用于占卜的工具,是一套象征自然现象和人事变动的符号。

易经由《易经》和《易经》组成。相传《易经》是周文王写的,而《易经》是战国末期大学者荀子及其弟子写的。

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在过去的半年里,石三离“入境”不远了。

第一,我写了一本易经(其实我总结了你的思想)。然后,我趁机完成了一篇文章《周易六十四卦通说》(还是以归纳整理为主)。

“归纳总结”的工作虽然技术含量有限,但可以面对上百万字的材料,只要一次就能让人瘦下来。

我擅长做一件我持续重视的事情。所以,本着一包到底的决心,我只是抱着一种“大师”的心态,把这些夹杂着白话文、文言文、半白话文的资料咀嚼起来。

那段时间,每天早上第一件事就是背六十四卦,包括名字和画。然后对照你的笔记复习每个卦的大意。业余时间还要对着镜子排卦,和自己玩角色扮演游戏。

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我每天死记硬背《周易》的过程,正好印证了最近“干货圈”很流行的一句话:刻意练习。

《易经》作为一部古代占卜工具书(没错,就是工具书),由于年代久远,难免出现释义繁杂、篇幅不足、抄写有误等情况,给后人留下晦涩难懂的印象。

但当你根据手头已有的资料继续刻意练习,即使面对教材(易经原文)和教辅(易经)相隔千年的窘境,也能有个大概的了解。比起那些满口“仙风道骨”、用铜钱排卦、查字典的“大师”,大师的基本功要扎实得多。

每个人都渴望跨过艰难的过程,立刻拥有自己梦想的东西。如果你不相信我,仔细看看周围。多少目光呆滞、陶醉的面孔不时出现?也许那是他们一天中最快乐的时刻。

之前说过,我最擅长继续做自己喜欢的事。其中,“乐观”是前提。就像今天的题目“如何拥有占卜的人生”。如果一个人能通晓天地,预知未来,那不是自己命悬一线吗?于是我带着这种天真的幻想开始研究周易。

但随着学习的深入,对初衷的失望与日俱增。

《周易》发展至今,除了其深刻的哲学意义外,其占卜、预测的功能早已失传(这里用“失传”是指我仍然坚信古代有某种神秘的力量可以指导人们的生活和工作)。搜遍全书,没有找到对占卜的准确解释。后世根据《周易》发展起来的许多学派,如梅花易数、相面术、相面术、触骨术等,缺乏严谨的理论体系。他们只是根据所谓的“阴阳”和创始人强大的类比想象能力,加上几千年的“大数据”理论,“创造”了各种所谓精确“预测”的方法。

如果你目睹和听到的无数成功案例和“算命先生”的光辉形象此刻在你脑海中弹出,我只能给你一句话:人们总是倾向于记住那些成功的或者愿意相信的,而选择性地忘记大量失败的案例。

说白了,所谓各路高手“玩”的就是“量级”。古人对概率一无所知,结果一个长期沉浸其中的玩家在漫长的职业生涯中逐渐成为心理学、民俗学、历史学的大师,有些人甚至擅长魔法。再加上多年的客户积累,必然会出现大量的成功案例,而且有很大的几率会多次出现在同一个人身上。

如此强烈的印象一旦成为标签,就证明了所谓“预测”系统的准确性。虽然我们都有弱点,但当我们疲惫和虚弱时,我们都渴望被拯救。但当我给你看“信则有,不信则无”的谬论时,你是不是觉得很不爽,不“吐槽”了?

如果以上的话伤害了任何相信这种方式的朋友,石三,我在这里向你道歉。世界上有很多事情是无法用所谓的“常识”和“逻辑”来解释的,这也激发了一代又一代英雄追求真理的欲望。有可能有一天你突然明白了“秘密”,为我们创造了一个万能的“命理预测法”。

只是到目前为止,要过占卜的生活有点困难。

但这并不代表我不重视研究周易。

首先,你要相信自我暗示的重要性。很多“大师”可以利用自己丰富的阅人经验,帮助那些处于人生低谷或者被问题困扰的人(类似于心理咨询师)。只是他们说的要选择性吸收。如果他告诉你“下一个孩子会生一男一女,去哪里发财”,还不如干脆听着不要信。

第三,易经代表了一种非常著名的技能,但人群中很少有人能对它有所了解。如果你能用有限的精力做到,那为什么不呢?给自己创造一些其他的可能性。我不希望你成为“大师”,但至少在遇到“大师”后,你可以善良一点。

最后,石三会给你打一针鸡血。如果你能读完《周易》这种晦涩难懂,没有准确结论的书,这世上还有什么知识是学不到的?

对自己狠一点,不要有什么人性,但对别人要有人情味。自己体会吧。这样,你的人生一定会开“卦”。

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