如何侍奉皇上，如何侍奉龙根妃子讨好皇上。
以前有色情图片教姿势。
如果太监监督是内射还是外射，宫女如果在地下，是不允许怀孕的，只好在边上登记，有专人照顾。
看宫斗很傻，题目？
妃子用嘴伺候龙根皇帝是肯定的。古人比我们浪漫得多，比如刘彻，更不用说虞姬了。我认为闫涵用她的嘴完成了他的长篇大论。
嫔妃如何侍奉皇帝？洗好了拎进去，完了再拎出来。有专门的房间教怎么做，有利于怀孕，现在叫岗前培训和继续教育。有太监在工作监督。一般来说，妃子是不能和皇帝过夜的。
中国古代宫廷里有很多隐秘的事情，沉睡的皇帝就是其中之一。因为大多数皇帝和朝廷都对外界保密，所以侍奉皇帝这件事似乎成了朝廷之外的人私下谈论的神秘话题。
也许是由于时间的逐渐流逝，中国古代妃嫔如何与皇帝同寝的史料并不多。偶尔有一些，大多是一些亲历者或者后人记录的，但是读起来还是蛮有意思的。
据一些记载，在中国古代的宫廷里，因为妃子太多，为了决定和谁睡一夜，为了讨皇帝欢心，今天的人发生了很多怪事。
唐朝开元年间，骰子作为一种赌博工具，曾被宫中称为“媒人”。据说皇帝很不耐烦，懒得选妃子睡，就让妃子掷骰子决定跟谁睡。浪漫的天子李隆基还特意发明了一种“蝴蝶幸运”的方法，即让嫔妃们在头上戴上鲜花，然后将自己抓到的蝴蝶放生。谁停在这只蝴蝶的头上，谁就获得皇帝大人的一夜情。此外，还有让嫔妃投钱赌嫔妃的“赌睡”法，让嫔妃竞相捉萤火虫，让先得萤火虫的人幸运，还有向嫔妃发射香囊以赢取幸运儿的“香招财”法，等等。
在中国古代，大多数嫔妃对侍寝只能采取听天由命、无可奈何的态度。但宫中也有一些女人为了获得皇帝的宠爱，主动进攻寝宫，用各种方式去争取。南朝齐时，宋文帝的潘是个很有心计的女人。她静静地等待机会。当她得知宋文帝选择了一个妃子来服侍她时，她产生了一个想法。原来宋文帝喜欢坐羊车在后宫里走来走去，羊车停在哪个妃子的住所前，文帝就待在这里。潘来到一个放羊的地方，把竹枝插在门外的屋檐上，把盐汁洒在地上。羊非常喜欢这两样东西。当它远远地看见潘门前的竹枝，闻到盐味，就直扑过来，舔着树枝，不能停留。宋文帝感叹:“羊都是因为你们更不用说人才流浪的？”所以，我经常去潘的房间过夜。潘早已穿戴整齐，等候多时。她见文帝进来，自然侍候他，百般奉承。从此，她爱上了后宫。
有些聪明的嫔妃还会巧妙地向皇帝介绍自己。宋朝的李宸妃原本是侍候张喜安的小宫女。有一次，宋真宗路过时偶尔想洗手。李宸妃赶紧抓住这个机会，巴结着上厕所伺候。皇帝看她肤色漂亮，就和她聊了起来。于是，李宸妃趁机对宋真宗说:“昨天晚上，我突然梦见一个穿着羽绒服的人，赤着脚从天而降，对我说:我要生儿子了。”真宗皇帝此时正愁没有儿子。听了李宸妃的话，他高兴地说:“那我就帮你了。”幸运的是，李宸妃每隔一年生一个王子。
有时候小妾会互相介绍。宋代的乔贵妃和入宫后侍候郑皇后，情同手足，约定“先不相忘”。乔贵妃首先在宗伟是幸运的，所以她向惠宗推荐了费薇，这使费薇幸运。有些嫔妃的第一间卧室好像是歪的。传奇，元顺帝的
程怡宁，一个喜欢的公主，因为唱悲伤的宫词而得到了幸运。程怡宁很生气，才赞成。他经常在夜深人静的时候上楼靠在吧台上，唱着带有悲伤意味的宫词，让他觉得很难过。有几次，正好被元顺帝听到。舜帝深受感动，对人们说:“人们听到这件事感到很难过。深宫有些人好难过，好讨厌。谁知道，不符合的人也会众多。”于是，我开车去了程怡宁的住处。
皇帝一时的糊涂和宠妃的任性，有时候会导致所谓的偶然的幸福。一天晚上，汉景帝要去拜见季承，正巧季承有月事，不想在床上侍候，就装扮自己的侍应生唐二去见汉景帝。景帝酩酊大醉，也不去争论是真是假。他以为唐儿就是季承，但一番好意之后，他竟然让唐儿怀孕了。
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中国古代宫廷失传的气味，饱含了宫中女人多少辛酸的泪水。它们曾经被保存在皇宫里，作为玩偶或为皇帝传宗接代的工具。但由于皇帝所守的宫女实在太多，皇帝挑选寝宫要费一番功夫。所以，就连这种皇帝临时发挥，也成了他们不敢奢望的机会。这足以充分暴露中国古代封建制度的极端残酷性和宫廷制度的不人道性，在今天必须予以全面彻底的批判。
在古代，妃子是怎么和皇帝睡觉的？在周朝，有一个掌管君主事务的殷令。汉代叶挺廷的敕令“日漏八小时，白记所推为御证”。就是在夜晚来临之前，记得那天是谁伺候皇家的床。东汉以后，宦官负责这项任务。每一个朝代，宫里都有一份备忘录，专门记录皇帝的御运，以备日后参考。就像外朝大臣尽职一样，担任这一职务的太监也是一丝不苟。
北魏的文成帝偶然上楼，环顾四周，看见一位美丽的女子在和平宫里。文成帝问周围的人:“这个女人怎么样？”大家都同意了。于是，文成帝走过白宫，走向贝尔。他们呆在图书馆里。女李怀孕了。
日后太后查询时，恰好图书馆的保管员在图书馆墙上记下了当时的时间和事件，核对无误。李怀上的这个孩子得到了认可。可见皇帝为所欲为，记录仪也能捕捉到痕迹。这个岗位意义重大，必须及时记录，图书馆的保管员不负责。
在明朝，文书局的太监负责记录皇帝每晚睡觉的地方和他的幸运宫殿的名字。女官史负责记录后妃和宫女受皇帝睡的地方祝福。看来明朝是双录。宦官和女官是按照皇帝和皇后的痕迹分别记载的。
一次偶然的机会，爱上了宫女王，此后一直秘而不宣。后来，王怀孕了，王太后急着要孙子，查了秘书室的记录，把这事告诉了，但不肯承认。王太后命人给他看内参，宗申不得不承认。的态度是因为他不再对王感兴趣，但在明朝，宫女怀孕时被加冕为公主是一种习俗。他不想封王的名，只想蒙混过关。
戒指是皇后和女仆的装饰品，在皇帝的帝国制度中具有一定的意义。“环”和“欢”是谐音。娘娘在寝宫问皇上什么时候回去。她没有说实话，而是戴着玉指环问:“大刀是什么时候的？”这又转了一个弯，因为环是绑在刀头上的，用刀头代替了环。比如嫔妃、宫女遇到月经，不能在床上侍候，不能直言，而以丹为知。
蜥蜴因为用途独特，被称为“守宫”。蜥蜴用器皿中的朱砂喂养。因为吃了朱砂，身上都是红色的。吃完七公斤，就被砸成碎片。这些红粉可以涂在或画在宫女的四肢上，可以终身不灭，但有性交时就会熄灭。李贺《宫瓦之歌》里有一句诗，“蜡光高挂照纱，温室夜红。”
下朝后去后宫的皇帝犹豫了，无法决定今晚去找谁，去哪里过夜。唐玄宗在开元、天宝年间，后宫女子多达4万人。我不知道如何安排他们为他服务。后来玄宗想出一个办法，每天召集一群宫女在一起，让她们掷骰子。投票的人中胜出者是最优秀的，当晚他就为床服务。太监们私下里管骰子角叫存档媒人。
春秋时，唐玄宗下令后宫女子在门前种花。玄宗跟着一只蝴蝶，蝴蝶落在谁家门前，当晚就待在那里，称这种方法为蝴蝶运气。
由于进入皇宫的女性太多，玄宗很难一一记住她们的名字和面容，于是发明了一种浪漫的方法，在进入皇宫的宫女的手臂上加盖“浪漫常新”的印章，然后用肉桂糊染色，使印记牢固，洗后不可磨灭。
自从杨贵妃入宫，获得皇帝的独家宠爱，角档红娘、蝴蝶和“风月常新”的印章都没用了，后宫女子只好在七夕向牛郎织女告状。
唐敬宗发明了一支浪漫的箭，意图也是决定为卧室服务。以竹皮为弓，以纸为箭，纸的中间储存着龙和麝的麝香。宫女们聚在一起，景宗射箭，中了箭的人闻起来很香，感觉不到疼痛。后来宫里有句话叫“人皆有愿”。
西晋武帝的后宫生活是和羊车联系在一起的。司马燕皇帝是司马昭的儿子。“人尽皆知司马昭之心”指的是司马昭在朝鲜掌权，想取代皇帝，但直到去世都没有下定决心。他的儿子司马燕早已不耐烦了。权臣虽有权，但* * *的满意度还不如皇帝。即使权力大于皇帝，他也无法像皇帝一样享受无数美色。
司马燕的祖父司马懿厌倦了他的老妻子。司马懿曾卧病在床，与第一任妻子张春华相恋，蹑手蹑脚照顾丈夫。司马懿一见这个黄脸婆就骂:“老东西恶心，何必呢！”张春花又羞又恨，想绝食自杀。司马昭的兄弟们同情他们的母亲，开始绝食抗议。司马懿发现自己连累了儿子，向张道歉。张和他的儿子们开始吃饭。事后，司马懿私下对别人说:“我的旧东西还不够，所以很担心！”。
司马燕三十岁时，司马昭去世了。他取代了父亲的位置，并立即迫使狄威退位，他自己登上了王位。他想享受只有皇帝才能享受的待遇。他不会再见到他爷爷了，后宫美女多的是。晋武帝创造了后宫万人的历史记录。
由于宫殿众多，金武帝最初很头疼在哪里过夜。后来发明了羊车，用它来赶他走后宫的小路。谁在羊门口停下来，谁就会照顾他。
宫女们都希望皇帝的羊车停在自己的门前。这个时候，聪明的女人就展现了自己的智慧。他们把竹叶放在门前，把盐汁洒在通往门口的小路上，引诱羊去舔盐汁，走到门口，吃门上的竹叶，车就停了。
从此羊车成为后宫传世之宝。南宋时，文帝坐着羊车经过嫔妃的住宅，羊总是停在潘的门前舔地上的盐水。文帝见了潘舒菲，叹了口气说:“羊是为你们更不用说人留下来的？”潘舒菲爱后宫由此而来。
进后宫有规律可循吗？五代后梁大夫崔林根做了一个研究结果:后妃入宫，十五日反复，从最低的妃子开始，符合月亮的规律。月初最小的越来越大。月亮象征着阴和女人。月黑月圆的时候，也就是每个月的初一、十五要谨慎。所以古代君主不局限于这两天，因为暗者灭，望者争光。
《春秋》说“暗阴惑病，明流言心病，以破六气”。九妻之下，每九人入宫，八十一女占九夜，二十七女占三夜，九妻占一夜，三夫人占一夜，皇后占十四夜，皇后独占一夜，十五夜。前半个月按照上面的安排进内廷，后半个月从十六号开始，再进内廷九嫔妃、宫女、宫女，对应月亮的盛衰。至于年龄，规定女性九岁以下，皇室以上，50岁停止进入皇室。第三任妻子和王后不在此例。
古代学者的这种理论，对于古代帝王来说，显然是牵强附会，难以接受的。皇帝有大量的女人来满足* * *。谁来守一晚床，看皇上的兴致。如果皇帝没兴趣，也可以一个人睡。如果按照崔林根的安排行事，就不会成为一种辛苦，还会重复。有什么好玩的？
明朝后宫，每天天黑的时候，嫔妃居住的宫室前都会挂起两盏红色的纱笼灯。当皇帝在一个宫殿里运气好的时候，宫殿门上的灯就被移走了，说明皇帝已经选好了睡觉的地方。于是，负责巡街的太监命令其他宫殿熄灯休息。沮丧的嫔妃们只好拿出她们希望吉祥的红色纱笼，明天晚上再挂起来。
明朝第一次皇帝要在一个招财进宝的妃子的住处建一座宫殿，宦官会布置房间，招财进宝的妃子也要相应布置。皇帝的福地照常烧香，香气异常。其本意是宫词说，“参鼻察气不清，脉香迷人。”雨云的痕迹好拉，不容易露在天上。“有一次，崇祯皇帝来到一个厕所大厅，感觉有一股奇怪的香味浸入他的心脾。他的心怦怦直跳，他问服务员这是什么。答案是:“圣驾吉祥，燃此香。”崇祯叹了口气，“这就是太上皇和皇兄不长谈的原因！“因此，这香是禁用的。其实烧香的例子自古就有。唐代诗人张继在《焚宫》中说:“我换了衣裳，进了洞房，洞房的丫鬟烧香。"
与其他世代不同的是，清朝的嫔妃不再由皇帝亲自探视。清朝皇帝有他自己的体系。每天吃饭的时候，决定当晚哪个妃子伺候床。每个小妾都有绿卡，上面有她的名字。备饭时，敬室的太监们把十几张或几十张绿头牌放在一个大银盘里，叫饭卡。当皇帝吃完饭，太监举起他的盘子，跪在皇帝面前。如果皇帝没心情，就说“走”。如果你有意向，随便挑一张牌，扣上，背面就起来了。太监拿着这张牌，交给另一个太监，他负责把求福的妃子抬进皇帝的寝宫。由于清帝警惕性很高，为防止刺客出现在嫔妃中，嫔妃们不得不一丝不挂地来到皇帝的寝宫。方法是将妃子带到离皇帝寝宫不远的房间里，太监用红锦被或大衣将她包裹起来，扛在肩上，背进皇帝寝宫。在你走到沙发前，脱掉裹在它周围的红色锦缎被子或外套。后面发生的事情被当时的人记录下来，“到时候皇帝会先躺下，被制止。”妃子光着脚爬上去，和皇帝做了朋友。朝拜室的管事和驼妃的太监站在窗外。如果时间太长，乘务员会唱:时间到了。如果皇帝不应该，那就再唱一遍，以此类推。这是皇帝的命运。公主从皇帝的脚下被拖了出来。骆驼公主还裹着骆驼，骆驼走了。去了之后，总经理会跪着求情:你留不留下？皇帝说:不要留。然后从主管到妾背轻轻按压穴位，龙精就流出来了。说:留下。然后笔的手册上写着:某日某时，皇帝对某公主是幸运的。所以备孕也是必须的。这个宫殿的祖先定制也是。"
上朝后宫:清朝贵妃是如何侍奉皇帝的？为了解决这个问题，曾经有人为皇帝想到了法律。九妻之下，每九人入宫，八十一女占九夜，二十七女占三夜，九妻占一夜，三夫人占一夜，皇后占十四夜，皇后独占一夜，十五夜。唐代制定了嫔妃陪侍从睡觉的顺序制度，根据满月和缺月来定。李隆基成为皇帝后，他放弃了这一制度。他发明了一种更有趣的睡觉方法:“赌睡”法:用骰子决定嫔妃们当晚睡觉。明代除皇后外，皇帝的嫔妃都配有绿头牌，即绿头的名牌。皇帝吃晚饭的时候，敬室的太监把几十张绿头牌放在一个银盘里，带到皇帝面前，跪下听皇帝的指示。如果这一天皇帝对性不感兴趣，就说“去吧”。如果皇帝选了一个妃子和她同室，就把这个妃子的名牌翻过来，放回银盘里。
嫔妃如何侍奉皇上的宠幸？中国古代宫廷有很多隐秘的事情，侍寝皇帝就是其中之一。因为大多数皇帝和朝廷都对外界保密，所以侍奉皇帝这件事似乎成了朝廷之外的人私下谈论的神秘话题。
据一些记载，在中国古代的宫廷里，因为妃子太多，为了决定和谁睡一夜，为了讨皇帝欢心，今天的人发生了很多怪事。
唐朝开元年间，骰子作为一种赌博工具，曾被宫中称为“媒人”。据说皇帝很不耐烦，懒得选妃子睡，就让妃子掷骰子决定跟谁睡。浪漫的天子李隆基还特意发明了一种“蝴蝶幸运”的方法，即让嫔妃们在头上戴上鲜花，然后将自己抓到的蝴蝶放生。谁停在这只蝴蝶的头上，谁就获得皇帝大人的一夜情。此外，还有让嫔妃投钱赌嫔妃的“赌睡”法，让嫔妃竞相捉萤火虫，让先得萤火虫的人幸运，还有向嫔妃发射香囊以赢取幸运儿的“香招财”法，等等。
在中国古代，大多数嫔妃对侍寝只能采取听天由命、无可奈何的态度。但宫中也有一些女人为了获得皇帝的宠爱，主动去主动侍奉寝宫，用各种方式去争取。南朝齐时，宋文帝的潘是个很有心计的女人。她静静地等待机会。当她得知宋文帝选择了一个妃子来服侍她时，她产生了一个想法。原来宋文帝喜欢坐羊车在后宫里走来走去，羊车停在哪个妃子的住所前，文帝就待在这里。潘来到一个放羊的地方，把竹枝插在门外的屋檐上，把盐汁洒在地上。羊非常喜欢这两样东西。当它远远地看见潘门前的竹枝，闻到盐味，就直扑过来，舔着树枝，不能停留。宋文帝感叹
“羊是因为你才流浪的，更不用说人？”所以，我经常去潘的房间过夜。潘早已穿戴整齐，等候多时。她见文帝进来，自然侍候他，百般奉承。从此，她爱上了后宫。
有些聪明的嫔妃还会巧妙地向皇帝介绍自己。宋朝的李宸妃原本是侍候张喜安的小宫女。有一次，宋真宗路过时偶尔想洗手。李宸妃赶紧抓住这个机会，巴结着上厕所伺候。皇帝看她肤色漂亮，就和她聊了起来。所以，李宸妃趁机对宋真宗说
“昨晚我突然梦见一个长着羽毛的人赤脚从天而降，对我说:“我要生个儿子了。“真宗皇帝此时正愁没有儿子。听了李宸妃的话后，他高兴地说:“那我就帮你。“幸运的是，李宸妃每隔一年生一个王子。
有时候小妾会互相介绍。宋代的乔贵妃和入宫后侍候郑皇后，情同手足，约定“先不相忘”。乔贵妃首先在宗伟是幸运的，所以她向惠宗推荐了费薇，这使费薇幸运。有些嫔妃的第一间卧室好像是歪的。根据传说，元顺帝最喜爱的公主程怡宁因唱了一首关于皇宫的歌而交上了好运。程怡宁很生气，才赞成。他经常在夜深人静的时候上楼靠在吧台上，唱着带有悲伤意味的宫词，让他觉得很难过。有几次，正好被元顺帝听到。舜帝深受感动，对人们说
:“我听了不禁心酸。深宫有人恨。谁知，不符合的也是无数。”于是，我开车去了程怡宁的住处。
皇帝一时的糊涂和宠妃的任性，有时候会导致所谓的偶然的幸福。一天晚上，汉景帝要去拜见季承，正巧季承有月事，不想在床上侍候，就装扮自己的侍应生唐二去见汉景帝。景帝酩酊大醉，也不去争论是真是假。他以为唐儿就是季承，但一番好意之后，他竟然让唐儿怀孕了。
中国古代宫廷失传的气味，饱含了宫中女人多少辛酸的泪水。它们曾经被保存在皇宫里，作为玩偶或为皇帝传宗接代的工具。但是因为皇帝守的宫里女人太多，皇帝自己选的。
在床上侍候需要做很多工作，
所以，连皇帝这种临时起意也成了他们不敢奢望的机会。这足以充分暴露中国古代封建制度的极端残酷性和宫廷制度的不人道性，在今天必须予以全面彻底的批判。
在寝宫戏中，刘这位皇帝的宰相和他的妃子，有一个有趣的场景是皇帝给了李保田两个妃子。
清妃是怎么侍奉皇帝的？皇帝翻签后，她被内侍带进皇帝的寝宫，做爱后又被内侍送走。通常嫔妃和皇帝不允许整夜睡在一张床上。一是防止后宫插手政治，二是防止嫔妃被宠坏，三是防止皇帝纵情女色，生活放荡，四是为了显示君主的形象，皇帝也担心自己不和嫔妃待在一起。
当然，昏庸的皇帝不包括在内。
不一定要看皇帝的能力和淫荡。如果是赵构，那肯定是后者(而且可能不止三五十个，所以古语里有个专门形容* * *行为的词，好像叫“撑帐”)。如果是明孝宗(据说他真的做到了“一夫一妻制”)，估计。