关于少数民族的问题

满族:人口10多万。主要分布在东北三省;辽宁省人数最多。全国各大城市都有那么几个三句话。自清代以来,由于满汉民族长期共存,满汉民族在语言、服饰、习俗等方面的差异逐渐缩小。满族民居一般向东南开,结构形似口袋,故俗称“口袋屋”。满族祖先常年穿长袍,因其八旗制度而被称为“旗袍”。清朝入关后,男人穿长袍、马褂、马褂,女人也爱穿长袍,但分长袖和短袖。满族人一般实行土葬。有抽烟喝酒,禁食狗肉等诸多爱好。

白族:80%居住在云南大理白族自治州,其余散居在昆明、元江、丽江、兰坪、贵州毕节、四川凉山、湖南桑植等地。大多数人信仰佛教,少数人信仰道教。崇尚白色,男女穿白色双排扣衣服,黑领卦。大理白族妇女多穿白大褂、黑绒短卦或红马甲、蓝布宽裤及绣布或彩巾裹头;已婚的人扎一个发髻,未婚的人把头发挂在或编在头上。穿绣花鞋,戴银饰。主要的民间节日有三月街、绕三魂、海上游戏、春节等。三月街是大理等地流行的最盛大的节日。主要活动是拜观音,之后会发展成5-7天的物资交流会。

蒙古族:现有人口500多万。他们主要居住在内蒙古自治区、新疆、辽宁、吉林、黑龙江、甘肃、青海等省份。也有少数分散在宁夏、河北、河南、四川、云南、北京等地。信仰藏传佛教。会唱歌跳舞,喜欢摔跤和赛马。服装一般分为四部分:首饰、长袍、腰带、靴子。蒙古人,无论老少,都喜欢穿长袍。袍宽长袖,下端一般不分叉,领口高,扣子在左边。民俗节日有“那达慕”大会、敖包祭祀、小年、小年节等。

壮族:是少数民族中人口最多的,全国16万多,90%以上居住在广西壮族自治区南宁、百色、河池、柳州等地的60多个县市。其余分布在云南文山、湖南江华、广东连山和贵州从江。壮歌久负盛名,以情歌、山歌居多,定期举行“歌圩”节进行歌咏比赛。壮锦和刺绣是壮族妇女的原始手工艺品。

风雨桥是侗族特有的桥梁。流行于湖南、湖北、贵州、广西等地。它由桥、塔和亭子组成。全部为木质,桥面铺装,两侧有栏杆、长凳和桥顶瓦片,形成一条走廊式的走道。塔、亭建在石墩上,多层,飞檐翘角,顶上有宝葫芦等装饰。因过往行人可避风雨,故名。

竹筒饭:竹筒饭是阿里山区的一种特色小吃,这里竹林遍布,尤其被当地邹人广泛使用;传统的做法是把生糯米放在朱珪的竹筒里,然后用白菜或山酥塞住竹筒,用木炭烤熟。不一会儿就能闻到浓浓的竹香味,竹筒煮熟后,长长的白米饭被透明的竹膜包裹着,朱珪的香味混合着米香,香嫩可口。如果配上阿里山特产瓦沙米的酱料和酱油,那就是风味十足的邹菜了。此外,还有一种新方法,直接在竹筒里加入调味料,味道独特。

库尔班节:又称宰牲节、库尔班节、开斋节,是中国回族、维吾尔族、哈萨克族、乌兹别克族、塔吉克族、塔塔尔族、柯尔克孜族、撒拉族、东乡族、保安族等少数民族共同的节日。宰牲节在阿拉伯语中称为“宰牲节”,也称为“宰牲节”。“开斋节”是节日的意思,“库尔邦”和“阿祖哈”都是“祭祀”的意思。因此,这个节日的名称通常被翻译成中文为“宰牲节”,即祭祀祭祀的节日。中国新疆的维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族等民族将其音译为“库尔班节”。

手烤羊肉:蒙古语叫“布赫里马哈”,是鄂尔多斯蒙古族一种简单实惠的待客方式。手扒肉的做法是将挑选好的牛羊肉切成几块(头、蹄、水除外),放入盛有白水的锅中。原汁不加调料煮。他们认为牛羊吃的是草原上的五味药,是充分调味的。只要他们掌握了烹饪技术,就能做出美味爽口的肉。手扒肉是用手吃的,不用其他餐具。但按照鄂尔多斯蒙古族的习俗,吃手抓肉是有一定规矩的,用一个带四根长筋的琵琶吃比较常见。牛肉配有半根肋骨和一小块肥肠的脊骨肉。孩子不能吃羊、牛骨髓、尾肉等。

红烧肉是呼伦贝尔草原的蒙古、鄂温克、达汗尔、鄂伦春等游牧、狩猎民族千百年来的传统食品。也就是用手吃肉。羊、牛、马、骆驼等家畜动物的肉都可以用红烧肉烹饪,但红烧肉通常指的是羊肉。

红烧肉是草原牧民最常用、最喜爱的一餐,也是他们招待客人必不可少的食物。似乎常年形成了一个观念,那就是在草原观光如果不吃一顿手抓肉,即使没有充分领略草原美食习俗的风味和情趣,这趟旅行也是空的。牧民如果不用手招待客人,就不能充分表达自己的感情。所以,用手烤羊肉招待远方的客人,已经成为呼伦贝尔的一种规矩。

那达慕大会:中国蒙古族具有鲜明民族特色的传统活动,也是蒙古族人民喜闻乐见的传统体育活动形式。锡林郭勒盟的那达慕最具代表性。

“木”是蒙古语的音译,意为“娱乐、游戏”,表达丰收的喜悦。那达慕,始于农历六月初四(多在阳历七八月,草青花红,马壮羊肥),是草原上一年一度的传统盛会。

那达慕在嘎查(村寨)、苏木(区乡)或旗县举行。那达慕大会分为大、中、小三种。大型那达慕,摔跤手565,438+02,良马300匹左右,时长7 ~ 65,438+00天;中型那达慕,256名摔跤手,100 ~ 150匹马,历时5 ~ 7天;小那达慕由64名摔跤手或128匹马组成,持续时间为3-5天。各民族、各种宗教信仰的人都可以报名参赛。

吃年节:也叫“新和节”。“吃新”是生活在清水江、都柳江中上游的苗族节日之一。没有统一的日期。按照习俗,在收获的季节,找一片水稻长势最好的田地,大家会在这里庆祝“吃新节”。相传古时候,天下没有小米,只有掌管天庭(雷公)的小米是国有的,人们只好以打猎为生。苗族先民为了得到粟的种子,叫老带着9999种珍禽异兽到粟国取九斗九升九碗粟的种子,放在仓库里待来年开春播种。但有一天晚上,阿吾有一只长臂,用手抓住了地平线,借着天灯的光,踩在一块石头上,不小心把天灯打翻了,刚好掉到木谷仓顶上。结果发生了火灾,而且火势越来越大。那粒种子在仓库里哭了,最后在烟雾中飞向天空,跑回了家。高老去找高虎,请他劝说顾钟回去,但高虎坚持认为顾钟没有去天堂。没办法,高老和高虎商量,用9999种珍禽异兽换粮食种子。嘴里磨破了九层皮,声音说干了九坛子水,但他不服。苦思九天,终于想出了一个方案:等小米熟了,派一只狗去稻田里滚几圈,这样就可以把小米带回毛毛上了。古历七月十三日早晨,狗要出发了,叫它带着梗高五尺,穗长五尺的种子。但是因为狗急了,到了南门的时候,不小心绊倒了,写下了自白书。结果跑到一个只有五寸长的稻田里,很快就滚了回来。被告虎虎识破了这个计划。狗到了天桥,虎虎派了九十九个壮实的勇士守桥。他们把狗撞进了天河。他们以为天河又宽又深,狗只有死路一条。然而,他们万万没想到,狗掉进天河后,很快就把尾巴高高地举在水面上,费了好大劲才游过天河,回来时尾巴上还带着九粒。我告诉老我有一粒种子,于是我耕田,把种子取了出来。在古历的六月六日,一串串像狗尾巴一样的谷穗从秧尖拔了出来,一个月后,金闪闪的谷穗成熟了。古历7月13日,是种一年粮食的日子。这一天,我挑了九升小米,煮了一大锅好吃的白米饭。他先舀了三碗给狗吃,然后自己尝了尝。剩下的种子年年播,让人吃白米饭。为了记住捡谷物种子的日期,7月13日被定为新的节日,代代相传。节日那天,每个家庭都会在新山谷做饭。黎明时,人们带着新的米、酒、鸡、鸭、鱼和肉到地里。祭祀完祖先后,宴会就开始了。每个人围成一个圈,每个人都把酒杯举到下一个人的嘴边。老人一声令下,大家接连欢呼三声,然后互敬一杯,一饮而尽。顿时,欢声笑语在田间回荡,唱歌、踩塘、跳芦笙等传统文体活动开始,一直持续到黄昏。

结块:结块是糯米煮熟后打浆而成。吃的时候切成块,蘸豆粉、糖或者蜂蜜吃。味道很浓,很好吃。所以韩国人一直把做蛋糕视为一等美味,每逢元旦或婚礼当天以及接待贵宾时都要做蛋糕。打糕是朝鲜族著名的传统风味食品,因其是将蒸好的糯米放入食槽中,用木槌敲打而成,故名“打糕”。