钱不是万能的。为什么有的人有钱了不开心？
人们需要什么？著名哲学家的言行说古希腊哲学家伊壁鸠鲁把人的需求分为三类，即:
第一类属于人们天然的、迫切的需求，如衣食住行等，相对容易满足，但如果出现短缺，就会带来巨大的痛苦；
第二类属于自然但不迫切的需求，如食欲、情欲、性欲等。它们也来自于自然的生理需求，但没有那么迫切，不一定要满足；
第三类既不自然也不迫切，比如追求奢华、排场、炫富。不是生理需求，是心理需求，大部分是被虚荣心主导的。这些需求是无止境的，永远无法完全满足。
把这三种需要放到叔本华的哲学里，我们发现都是欲望导致的。第一种需要被生存欲望所支配，第二种需要被情欲所支配。生存欲望要求人活着，情欲要求人不仅要活着还要繁衍后代，所以属于人的本质需求。这两种需求的缺失会让人感到痛苦。
最后一种需求是人的非本质需求，更多的是受他人影响的结果。因为在乎别人的眼光，所以会讲究排场，追求奢华，每天穿着华丽的衣服，金银财宝在人前炫耀。如果没有其他人，我们也不会去锦衣夜游，不会去猴子洗澡。显然，如果第三种需求得不到满足，就会把我们引向另一个痛苦的极端——无聊。
古希腊哲学家伊壁鸠鲁
为什么大家都爱钱？钱是大多数人无法抗拒的东西。对于人类这样一个贫穷而需要帮助的物种来说，金钱比其他任何物质都更能满足人们的需求。有时候，权力说到底是为了钱，名气只是为了积累财富。即使是最睿智的哲学家也难免遭到嘲讽，普通人指责他们的想法无用，无助于致富，所以即使是泰勒斯也不得不用行动为他们辩护。在平庸的人眼里，发财是检验一切理论的标准，不利于发财。该理论被认为是大而无用的空话。
人们爱钱是自然的，也是必然的。任何东西都只能满足一个愿望，一个需求，比如给乞丐的食物，给醉汉的酒，给病人的药等等。只有钱才有绝对的好处。它不仅仅是满足一种需求，而是服务于所有的需求。金钱本身不仅是财富，也是一切财富的代表。所以马克思说:
“金钱既是致富欲望的对象，也是致富欲望的源泉。”
致富的欲望是拥有更多金钱的欲望；同时，金钱本身就是致富欲望的来源。金钱总是诱惑我们去占有它，为了保值，我们愿意牺牲其他的特殊需求，宁愿勒紧裤腰带，避免社交，也要时刻盯着钱袋，不让它丢一分钱。这就让发财的欲望变成了贪婪。它对金钱充满欲望，却对生存欲望和情欲非常吝啬，使人成为守财奴。所以叔本华说:
“财富就像海水。你喝得越多，就越渴。”
《生活中的智慧》的作者叔本华。
为什么钱不足以让人感到幸福？伏尔泰曾说，“有真正的需求，才有真正的幸福。”拜金主义是一种贪婪，是一种片面的需要。虽然能给人带来一些快感，但也会造成很多困扰。为什么亿万富翁都乐于像上班族一样享受996？因为他们能亲身感受到那种可怕的无聊。叔本华说:
我们的世界黯淡无光，充满了匮乏和痛苦。对于那些侥幸逃脱了匮乏和痛苦的人来说，无聊在各个角落等着他们。
试想，当一个人精力充沛的时候，如果给了他很长的闲暇时间，他该如何度过，又该如何让自己的精神不至于因为平淡而陷入空虚？大多数人要么选择奢侈的狂欢，要么选择虚幻的桌游。当狂欢结束，游戏清零，厌倦感又会发作，而且会持续很久，甚至会因为抑郁。
人们感受到的是另一种不同于物质匮乏的心理痛苦。因此，莎士比亚在《雅典的泰门》中说:
人生的荣华富贵只是一种疯狂的胡说八道，就像这种奢侈的场景被一个人嚼着河蚌的根看到一样。我们找乐子纯粹是愚蠢的。我们奉承的人，我们敬酒的人，我们年老时辱骂的人。
为了不在狂欢中幻灭自己，人们不得不设立各种幻想和虚假的目标，让自己有事可做，消除闲暇带来的空虚。富家子弟渴望在痛苦和无聊中找到平衡，逃离烦恼。他们有钱后，会像上班族一样努力工作，但这不是为了谋生，而是为了消遣。
所以，片面追求金钱，当得不到满足时，会让人感到匮乏和痛苦；满足的时候也会让人觉得空虚无聊，所以钱不足以让人感到快乐。
叔本华认为底层人民为痛苦所扰，上层阶级为无聊所困。
金钱对人意味着什么？弗朗西斯·培根认为，“把金钱比作美德的负担更恰当。”对于这段人生旅程来说，钱就像是长途跋涉的必备行李。没有它，人生无法走得太远，但如果太重，就会带来巨大的负担。
不同的人有不同的人生，他们之间的差异就像“适者生存”、“适者百里”、“适者千里”一样，所以人们对财富的积累是根据个人的人生目标而不同的。很多时候，我们因为目标不切实际而感到痛苦和缺失。所以，叔本华说:
我们不满的根源在于，我们不断地试图推高自己的期望，但与此同时，阻碍我们实现期望的其他条件却保持不变。
人们不断修正自己的人生致富目标，不断提高分母的值。欲望的增长不受环境限制，但实际收入不受限制。分子不能随着我们的期望而随意改变，所以我们总觉得自己赚的不够多，永远不会有满足感。
一个人这辈子想赚多少钱，不仅和他的人生目标密切相关，还要考虑他的生命长度。最可悲的是有两种情况:一种是对人生目标的低估，导致人生非常尴尬。有的人视藐视财富为高尚，从而失去了享受生活和利用财富行善助人的乐趣；另一种忽略了生命的长度。这些人一辈子都在为钱奔波，只是还没准备好花掉积累的财富就死了。
从这个角度来说，我们把钱比作人生的行李，大体上是正确的。它的特点就像军用行李，既缺一不可，又可能成为负担。我们当然要赚钱，但有时我们必须暂时把钱放在一边，这样我们才能做更重要的事情。就像孙子兵法里，要抛弃辎重去攻击千里之外的敌人，出奇制胜。如果能明白人生是一场旅行，财富只是我们肩上的负担，我们就不会甘于贫穷，去追求财富。正所谓“君子食不饱，小人不能安”。只要财富能满足我们的人生目标，满足我们的预期寿命，那么我们就不应该因为太多而让它成为负担，从而阻碍我们的旅行。
对于人生目标之外的财富，可以送给社会，最好是在活着的时候送人，因为活着送人是人情，死后留给别人的往往是自己享受不到的二手货，不利于德行和名声。对于死后不能消费的钱，应该留给亲人，数额要适当。不要把你的遗产当作给亲戚的礼物，而是当作废物处理。不要在到达目的地后，把所有的包袱都扔给后代，增加他们的负担。