全运会的童谣有哪些？
关于火把节的起源，在各省彝族地区的民间流传着许多美丽动人的故事。其中一个说:很久以前，天和地是连在一起的。有一年，斯提古格神派西格阿比到人间收税。由于世界各地的灾难导致收成不好，人们付不起房租。世界上一个能吃铜能吃铁的强人，俄国拉巴，杀了税吏西雅艾比。众神大怒，第一次洪水试图淹没地上的人，但洪水被人打败了。众神把各种各样的害虫释放到世界上来吃人们的庄稼。俄罗斯人拉巴和大家围在壁炉边讨论控制害虫的方法，意外发现一只虫子掉进了壁炉里，很快被烧死了。于是，俄罗斯腊八组织大家生火烧虫，终于战胜了害虫，获得了大丰收。久而久之，彝族火把节就形成了。一般来说，彝族的火把节要庆祝三天。第一天，全家人聚在一起，喝酒祝贺。人们把牲畜的肉煮熟，切成块状，供奉给神和祖先，然后用它来喝酒。到了晚上，火把到处燃烧，一般持续三个晚上。人们非常热情。以村庄为单位，人们高举火把，在村庄和田野周围燃烧，就像一千条火龙腾空而起。第二天、第三天，火把节达到高潮，整个梁山沸腾了。小伙子穿上民族服装，裹着带英雄结的头饰；女人们穿着百褶裙，聚集在广阔的草坝上进行各种传统的体育比赛。男孩们参加摔跤、赛马和射箭比赛，而女人们则唱歌、跳舞和弹奏大键琴。
有些地区，节日里要打猪打羊祭神；在一些地区，一只狗会被宰杀到田地的边缘，用来祭祀“大地之母”。人们认为火把可以驱鬼辟邪，所以点燃火把后，人们要挨家挨户拍照，边走边往火上洒松香。人们称之为“送礼物”。毫无疑问，这是古代拜火观念的遗迹。
火把节期间，最热闹的地方是斗牛场。斗牛不仅是一种娱乐活动，也是一种选择良种牛的好方法，对农牧业生产具有十分积极的意义。谁的牛在比赛中获胜，意味着年轻的养牛者是一个勤劳的畜牧业专家，往往是女孩选择配偶的好对象。摔跤是火把节吸引观众的另一项活动。两人扭打在一起，人们聚集在一起，亲朋好友前来助威。比赛前后，旁观者弹奏大键琴，年轻人弹奏秦越以示喜爱。
“选美”活动是独特的。选美比赛由一位德高望重的老人担任评委。裁判宣布“选美”开始后，参加竞选的彝族姑娘们围成一个圈，后者接过前者手中的花手帕，边走边唱着优美动人的民歌。这里看的年轻人最多，也最大方。男生觉得哪个女生最合适，就把早已准备好的礼物交给裁判，让他交给那个女生。法官宣布收到礼物最多的女孩为美女。当当选为美女的女孩背着许多礼物，脸上挂着夏虹走出会场时，亲朋好友围上来祝贺；男孩们来回围着女孩，叮叮当当地演奏着秦越来表达他们的感情。
第四天，几个人扫起火炬的灰烬，用酒和肉献祭，祈求好运。
壮族:欢迎英雄[/color]
生活在中国南方的壮族人把春节称为“元旦”。这一天，人们出门无论遇到谁都要互相祝贺，以为今年可以吉祥如意。壮族还有一个养老的习俗，壮族人称之为“赤力节”。“美食节”在本月30日。据说在65，438+000多年前，一支壮族农民武装在抗击外敌入侵后凯旋而归。此时春节已过，壮族人民为了迎接他们，在本月三十日为他们庆祝。
布依族:女孩抢第一担水
居住在中国西南边疆的布依族，每年除夕都要守夜。天亮了，姑娘们争先恐后地去屋外打水。谁先拿起第一口水，谁就是最勤劳的女孩。那里的景颇族喜欢在春节前举行射击活动，姑娘们就是这个活动的组织者和裁判。他们用线把绣荷包挂在竹竿上，在树顶左右摇摆，要小伙子出手。女孩们将把酒作为奖品送给谁先射中钱包。一个钱包通常包含一枚硬币，一些小米和一些装饰性的珠子，作为幸福的象征。
哈尼:摇摆
春节前几天，哈尼族居住的村庄已经热闹非凡，妇女们都在忙着粑粑。巴巴是一种用糯米做的蛋糕。男孩子们忙着上山砍竹子，准备搭秋千。那里的秋千有十几米高，哈尼族不分男女老幼，都爱荡秋千。节日期间，大家都穿着自己喜欢的衣服去荡秋千，处处呈现出一派热闹和谐的节日景象。
[color=Red]傣族人扔糠袋[/color]
年轻的傣族男女喜欢扔糠袋的游戏。春节期间，男孩和女孩互相扔糠袋，看谁扔得准，谁能接住。玩到一定时间后，姑娘们悄悄抓起小伙子穿的腰刀、包头布或拴马跑回家。如果年轻人有感情，就跟着他。当父母看到他们的女儿带着头巾和一匹好马回来时，他们设宴招待。
另外，每年的4月13日是傣族历新年，也是傣族最隆重的节日——泼水节。他们将泼水视为驱邪去污的象征，也将这一天视为最美好吉祥的日子。
[color=Red]高山族:“围炉”[color]
住在中国台湾省的高山族在春节期间有另一种口味。除夕夜，一家老小围坐在一张圆桌前吃火锅，被称为“围炉”。通常不喝酒的女性也应该象征性地抿一口酒，以示好运。围着炉子吃的蔬菜不需要用刀切。洗完后要连根煮，表示祝父母长寿。如果家里有人外出，你也要空出一个座位，把这个人的衣服放在空座位上，以示全家人对他的思念。
满族:挂旗迎新年
满语分为红黄蓝白四旗。春节期间，有红旗的人挂红旗，有黄旗的人挂黄旗，有蓝旗的人挂蓝旗，有白旗的人挂白旗。这些旗帜图案精美，颜色鲜艳，象征着一年的吉祥开始。
节日期间，男孩子们成群结队地燃放鞭炮，或者乘坐各种自制的木雪橇，在山丘和冰面上嗖嗖地滑行。姑娘和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服，三五成群，合伙玩加拉哈(猪或牛的膝盖骨)。从初一晚上到初五，人们还自愿组织起来跳秧歌庆祝新年。阵容强大的秧歌队不仅在本村跳，在其他村也跳。围观的人常常高兴得忘记了疲劳和寒冷。甚至还有热情的观众——他们跟着秧歌队从一个村子到另一个村子，直到天亮才回来。
[color=Red]白族:“任其翱翔”[color]
过年的时候，云南的白族同胞有一个叫“飞得高”的庆典。所谓“飙”，就是用整根大竹，在竹缝里放火药。点燃后，整根大竹可以崩向天空，成为名副其实的“冲天”。在一些地区，白族同胞和苗族、壮族一样，从春节到元宵节都有“抛绣球”的习俗。任何一个抓不到绣球的人，都要送给对方一个纪念品。那些多次失球又无法兑换纪念品的人，说明他们接受了对方的爱。
侗族:芦笙会
春节期间，在贵州和湖南的侗族同胞中盛行一种叫做“侗族年”(也叫芦笙会)的群众性活动。这种活动类似于汉族的“团拜”，但比“团拜”更欢乐热烈。这种活动通常由两个村庄举行。两支队伍在广场上正式举行了宋陆生和舞蹈比赛。此时，两村的观众随着音乐翩翩起舞，其乐融融。
[颜色=红色]
彝族:跳虎[/color]
云南省双柏县麦地冲彝族在春节期间有一个特殊的习俗“跳虎节”。正月初八，村里的成年男子聚集在村后土地庙的遗址上杀狗，供奉“米祀”(“米”是土的意思，“祀”是主人的意思，米祀是神的意思)，然后村里的“毕摩”向土地爷供奉祭品，邀请虎神。八个村民扮成老虎跳舞。“老虎”有高耸的耳朵，粗厚的尾巴和遍布全身的虎纹。他们在额头上画了一个汉字“王”，在脖子上挂了一个大大的铜钟，十分威严。在“毕摩”说了一个告别仪式，并邀请了虎神之后，虎王带领所有的老虎进了村子。
整个跳虎节，全村男女老少都沉浸在一片迎虎、送虎、看虎跳、驱邪鬼的欢乐气氛中。当地人深信，只有通过一年一度的传统跳虎，向虎神献祭，祈求祖先的祝福，所有的村民才能年年丰收，人口繁荣，更加幸福。
撒尼人:吃饺子
除夕夜，撒尼被称为“思考期”。在除夕夜，祭祖和吃年夜饭是非常庄严的。到了下午，每家门前都插上绿色的树枝，树枝上还挂着一顶草帽。这是一个无声的通知:请勿入内！不准说话！即使是家里的人也不允许大声说话。
撒尼语有个有趣的现象:“汤圆”和“过年”是同一个词，叫“宽齐马”。因为过年一定要吃汤圆。
从正月初一开始的半个月，人们沉浸在欢乐中。初一晚上举行篝火晚会，山歌对唱，三弦胡独奏，朴实抒情。梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆。
第二天祭祀山神，第四天送火星，赶走灾难，展示人类的力量。
每年春节的第二天下午，农民们要牵着牛出去，绕着村子的中心走几圈，在它的额头上戴上用红布绑着的花，以示对它一年贡献的尊重。我还喂它米饭和肥猪肉，以示对亲密伙伴的安慰。
撒尼人从除夕到初五都有祭祀祖先的活动。从他们对祖先的敬仰和怀念中，我们可以找到这个民族的凝聚力和传统道德中美好的东西。
受访者:我爱上了你-三级2008-3-21 10:32
彝族火把节，即彝族年。在彝族人的眼中，火象征着光明、正义和繁荣，象征着一种可以摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、友爱和幸福的节日。
关于火把节的起源，在各省彝族地区的民间流传着许多美丽动人的故事。其中一个说:很久以前，天和地是连在一起的。有一年，斯提古格神派西格阿比到人间收税。由于世界各地的灾难导致收成不好，人们付不起房租。世界上一个能吃铜能吃铁的强人，俄国拉巴，杀了税吏西雅艾比。众神大怒，第一次洪水试图淹没地上的人，但洪水被人打败了。众神把各种各样的害虫释放到世界上来吃人们的庄稼。俄罗斯人拉巴和大家围在壁炉边讨论控制害虫的方法，意外发现一只虫子掉进了壁炉里，很快被烧死了。于是，俄罗斯腊八组织大家生火烧虫，终于战胜了害虫，获得了大丰收。久而久之，彝族火把节就形成了。一般来说，彝族的火把节要庆祝三天。第一天，全家人聚在一起，喝酒祝贺。人们把牲畜的肉煮熟，切成块状，供奉给神和祖先，然后用它来喝酒。到了晚上，火把到处燃烧，一般持续三个晚上。人们非常热情。以村庄为单位，人们高举火把，在村庄和田野周围燃烧，就像一千条火龙腾空而起。第二天、第三天，火把节达到高潮，整个梁山沸腾了。小伙子穿上民族服装，裹着带英雄结的头饰；女人们穿着百褶裙，聚集在广阔的草坝上进行各种传统的体育比赛。男孩们参加摔跤、赛马和射箭比赛，而女人们则唱歌、跳舞和弹奏大键琴。
有些地区，节日里要打猪打羊祭神；在一些地区，一只狗会被宰杀到田地的边缘，用来祭祀“大地之母”。人们认为火把可以驱鬼辟邪，所以点燃火把后，人们要挨家挨户拍照，边走边往火上洒松香。人们称之为“送礼物”。毫无疑问，这是古代拜火观念的遗迹。
火把节期间，最热闹的地方是斗牛场。斗牛不仅是一种娱乐活动，也是一种选择良种牛的好方法，对农牧业生产具有十分积极的意义。谁的牛在比赛中获胜，意味着年轻的养牛者是一个勤劳的畜牧业专家，往往是女孩选择配偶的好对象。摔跤是火把节吸引观众的另一项活动。两人扭打在一起，人们聚集在一起，亲朋好友前来助威。比赛前后，旁观者弹奏大键琴，年轻人弹奏秦越以示喜爱。
“选美”活动是独特的。选美比赛由一位德高望重的老人担任评委。裁判宣布“选美”开始后，参加竞选的彝族姑娘们围成一个圈，后者接过前者手中的花手帕，边走边唱着优美动人的民歌。这里看的年轻人最多，也最大方。男生觉得哪个女生最合适，就把早已准备好的礼物交给裁判，让他交给那个女生。法官宣布收到礼物最多的女孩为美女。当当选为美女的女孩背着许多礼物，脸上挂着夏虹走出会场时，亲朋好友围上来祝贺；男孩们来回围着女孩，叮叮当当地演奏着秦越来表达他们的感情。
第四天，几个人扫起火炬的灰烬，用酒和肉献祭，祈求好运。
壮族:欢迎英雄[/color]
生活在中国南方的壮族人把春节称为“元旦”。这一天，人们出门无论遇到谁都要互相祝贺，以为今年可以吉祥如意。壮族还有一个养老的习俗，壮族人称之为“赤力节”。“美食节”在本月30日。据说在65，438+000多年前，一支壮族农民武装在抗击外敌入侵后凯旋而归。此时春节已过，壮族人民为了迎接他们，在本月三十日为他们庆祝。
布依族:女孩抢第一担水
居住在中国西南边疆的布依族，每年除夕都要守夜。天亮了，姑娘们争先恐后地去屋外打水。谁先拿起第一口水，谁就是最勤劳的女孩。那里的景颇族喜欢在春节前举行射击活动，姑娘们就是这个活动的组织者和裁判。他们用线把绣荷包挂在竹竿上，在树顶左右摇摆，要小伙子出手。女孩们将把酒作为奖品送给谁先射中钱包。一个钱包通常包含一枚硬币，一些小米和一些装饰性的珠子，作为幸福的象征。
哈尼:摇摆
春节前几天，哈尼族居住的村庄已经热闹非凡，妇女们都在忙着粑粑。巴巴是一种用糯米做的蛋糕。男孩子们忙着上山砍竹子，准备搭秋千。那里的秋千有十几米高，哈尼族不分男女老幼，都爱荡秋千。节日期间，大家都穿着自己喜欢的衣服去荡秋千，处处呈现出一派热闹和谐的节日景象。
[color=Red]傣族人扔糠袋[/color]
年轻的傣族男女喜欢扔糠袋的游戏。春节期间，男孩和女孩互相扔糠袋，看谁扔得准，谁能接住。玩到一定时间后，姑娘们悄悄抓起小伙子穿的腰刀、包头布或拴马跑回家。如果年轻人有感情，就跟着他。当父母看到他们的女儿带着头巾和一匹好马回来时，他们设宴招待。
另外，每年的4月13日是傣族历新年，也是傣族最隆重的节日——泼水节。他们将泼水视为驱邪去污的象征，也将这一天视为最美好吉祥的日子。
[color=Red]高山族:“围炉”[color]
住在中国台湾省的高山族在春节期间有另一种口味。除夕夜，一家老小围坐在一张圆桌前吃火锅，被称为“围炉”。通常不喝酒的女性也应该象征性地抿一口酒，以示好运。围着炉子吃的蔬菜不需要用刀切。洗完后要连根煮，表示祝父母长寿。如果家里有人外出，你也要空出一个座位，把这个人的衣服放在空座位上，以示全家人对他的思念。
满族:挂旗迎新年
满语分为红黄蓝白四旗。春节期间，有红旗的人挂红旗，有黄旗的人挂黄旗，有蓝旗的人挂蓝旗，有白旗的人挂白旗。这些旗帜图案精美，颜色鲜艳，象征着一年的吉祥开始。
节日期间，男孩子们成群结队地燃放鞭炮，或者乘坐各种自制的木雪橇，在山丘和冰面上嗖嗖地滑行。姑娘和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服，三五成群，合伙玩加拉哈(猪或牛的膝盖骨)。从初一晚上到初五，人们还自愿组织起来跳秧歌庆祝新年。阵容强大的秧歌队不仅在本村跳，在其他村也跳。围观的人常常高兴得忘记了疲劳和寒冷。甚至还有热情的观众——他们跟着秧歌队从一个村子到另一个村子，直到天亮才回来。
[color=Red]白族:“任其翱翔”[color]
过年的时候，云南的白族同胞有一个叫“飞得高”的庆典。所谓“飙”，就是用整根大竹，在竹缝里放火药。点燃后，整根大竹可以崩向天空，成为名副其实的“冲天”。在一些地区，白族同胞和苗族、壮族一样，从春节到元宵节都有“抛绣球”的习俗。任何一个抓不到绣球的人，都要送给对方一个纪念品。那些多次失球又无法兑换纪念品的人，说明他们接受了对方的爱。
侗族:芦笙会
春节期间，在贵州和湖南的侗族同胞中盛行一种叫做“侗族年”(也叫芦笙会)的群众性活动。这种活动类似于汉族的“团拜”，但比“团拜”更欢乐热烈。这种活动通常由两个村庄举行。两支队伍在广场上正式举行了宋陆生和舞蹈比赛。此时，两村的观众随着音乐翩翩起舞，其乐融融。
[颜色=红色]
彝族:跳虎[/color]
云南省双柏县麦地冲彝族在春节期间有一个特殊的习俗“跳虎节”。正月初八，村里的成年男子聚集在村后土地庙的遗址上杀狗，供奉“米祀”(“米”是土的意思，“祀”是主人的意思，米祀是神的意思)，然后村里的“毕摩”向土地爷供奉祭品，邀请虎神。八个村民扮成老虎跳舞。“老虎”有高耸的耳朵，粗厚的尾巴和遍布全身的虎纹。他们在额头上画了一个汉字“王”，在脖子上挂了一个大大的铜钟，十分威严。在“毕摩”说了一个告别仪式，并邀请了虎神之后，虎王带领所有的老虎进了村子。
整个跳虎节，全村男女老少都沉浸在一片迎虎、送虎、看虎跳、驱邪鬼的欢乐气氛中。当地人深信，只有通过一年一度的传统跳虎，向虎神献祭，祈求祖先的祝福，所有的村民才能年年丰收，人口繁荣，更加幸福。
撒尼人:吃饺子
除夕夜，撒尼被称为“思考期”。在除夕夜，祭祖和吃年夜饭是非常庄严的。到了下午，每家门前都插上绿色的树枝，树枝上还挂着一顶草帽。这是一个无声的通知:请勿入内！不准说话！即使是家里的人也不允许大声说话。
撒尼语有个有趣的现象:“汤圆”和“过年”是同一个词，叫“宽齐马”。因为过年一定要吃汤圆。
从正月初一开始的半个月，人们沉浸在欢乐中。初一晚上举行篝火晚会，山歌对唱，三弦胡独奏，朴实抒情。梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆梆。
第二天祭祀山神，第四天送火星，赶走灾难，展示人类的力量。