哪位师兄能把梁黄宝的表白全文发过来?非常感激
梁皇保的自白(慈悲道场的自白)
慈悲道场告白传
忏悔者梁武帝也被Xi女王的家人收藏。Xi垮台几个月后。皇帝常常哀悼它。白天,你突然不开心。夜未眠。卧室里,听到外面风骚的声音。把它看做一条蹒跚走向神庙的巨蟒。向皇帝表明你的态度。皇帝吓坏了,反驳,也没什么好逃的。我不得不失足,但我称它为蛇。我们的宫殿严格守卫着蛇诞生的地方。我会因为我的恶欲而崇拜我。蛇和皇帝说话。蟒蛇和旧的一样。妾嫉妒六宫求生。当它的性虐待和愤怒产生时,火就会射向箭头,损坏东西,致人死亡。以罪为蟒耳。没什么可吃的。没有洞穴可以躲避。饥饿,尴尬,无力取胜。另一种鳞有很多虫子咬肌肉,如果加上锥刀,就变成蟒蛇和蛇了。不要拿深宫当挡箭牌。感觉皇帝和妃子一样厚。因此,陈露这个丑陋的人物被托付给皇帝。祈求一个功德来见救恩。文志皇帝发出感激的声音。然后我要了一条蟒蛇,再也没见过。明天,皇帝将召集巫师们在宫殿里宣布他们的理由。救赎苦难的最好方法是向善人求助。
致公不是对佛的礼遇。不洗手是不行的。他说什么就是什么。搜佛经,记名字。而亲畏,尽快,想着把圣约翰的悔悟* * *洒成十卷。都是用佛语把闲言砍掉。为了他的忏悔。又有一日,久闻宫中奇香,起初不知小羊在何处。因为皇帝一抬头,看到一个人长得很漂亮的日子,就把皇帝叫做岳。这条蟒蛇有它的背。蒙蒂的优点和缺点为他赢得了一笔财富。这个陈述本身认为是清楚的。谢谢你的好意。离梁已有数百年了。所有通过这种虔诚仪式做过祈祷的人都有伊尹的感应。我还是怕事情被隐瞒。要用粗糙的记忆达到耳目。
慈悲道场自白第一卷
[0922c22]“慈悲道场”一词是因为梦感而建立的。
[0922c23]弥勒佛[4]佛。如果你善良,你就会活着。哀后必劫。根据事情的标题。敢于轻易行动。记住这点。想保护三宝。让恶魔隐藏起来。消灭那些傲慢迟钝的人。那些没有种好根的人。这是季节。那些种下好根的人。这个订单还在增长。算上收入的话,可以住在观众席。每个人都知道离开的心。一个享受小佛法的人。不要怀疑大法。乐大法。让生活快乐。这种仁慈是善良之王。所有生物的归属。比如阳光和白昼。当月亮照耀着夜晚。对于人眼来说。做导师。为人父母就是兄弟。一起回到道场。真知。有同情心的亲人比骨肉更重要。我们会永远在一起,虽然我们永远不会离开。所以,眼睛是平等的。标签如上。
[0923a04]今日道场。你向公众展示这份供词。并发大心脏。有十二个原因。多好的十二分。一个人愿意将六心转化为无限的和谐。他们两个都做出了无限的贡献来报恩。三人愿意利用这一点。以至于众生在佛祖禁止的情况下,都犯不起罪。这四个人擅长这个。以至于一切众生都慢不起。五人组擅长这个。以至于一切众生都为自己生在哪里而烦恼不起。六人擅长这个。令众生嫉妒他的体色。七神将此作为一种好的力量。以至于一切众生都经不起国内外法律的操心。八个擅长这个。让一切众生修福不是为了自己。知道这一切都没有保护。九个人以此为善力。让一切众生不为自己拍四张照片。十个人以此为善力。让一切众生看到孤独僻静的疾病都释然。让它舒服点。十一个以此为善力。如果有众生。如果你应该折叠它。应该由接受者服用。十二把这个当做好的力量。让一切众生在出生的地方记住菩提心。让菩提心继续。我希望你能向神圣的人们展示。带着掩饰和索取。使【1】(A)以此类推【2】(A,请说出自己的名字,然后做出一个榜样)悔悟,成就自己想要的。等待诸佛的心与诸佛的愿相合。六道四生皆觉遵循菩提愿【3】净三业法(沐浴时净身,赞佛功德,清净心,清净忏悔)。能忠三宝,是慈父。
【0923a24】驳三宝,第一疑,第二忏悔,第三菩萨,第四天职,第五归心,第六。
先归三宝[4](永远归名,永远依名)
[0923a28]如今道场同行。大家要意识到,世事无常。我活不长了。年轻人会没落。不要靠外表来脏。万物无常,都该消亡。谁能留在天上,留在人间?年轻的颜色和新鲜的皮肤。闻着干净不安全。生活会被抹去。生老病死,永远存在。谁应该为我做,但摆脱它?灾难不可避免。所有的贵族都因为[5]而死。身体又肿又臭。空爱有什么用?[6]自我勤奋赢得比赛。无理由离开[*](一)等等。就像晨露一样。生活贫困没有任何好处。智慧没有神圣的成人知识。没有圣人这种东西。不忠诚和善良的美丽。没有进退之节。误会是一个勤劳善良的人。佩服大众,耻于恐惧,交心。从那以后,我就不想努力了。【8】勤快勤快,每天早晚都会养活自己。[9]人是勤奋的。只有快。希望公众守住自己的心。忍辱负重进入深练。
今天的道场是同一个行业。各阴复胆宜。不要让你的思想放松。心胸宽广。赢得人心。大悲天悯人。要善良。开心的心。感恩。花尽心思。守护所有的心。拯救所有的心。以菩萨心肠。等待如来。献给【10】。作为国王,皇帝,土地,人民,父母和老师。善恶的知识。天仙护天下,四王扬善惩恶。守护五国八大龙神。广至十面,无边无际,灵性与悟性水陆。空界众生。
十方归空界诸佛【11】(一拜)。回归十方,在虚空界[*](一拜)尽敬。转十方,做空界诸圣[*](一拜)。
今天的道场是同一个行业。为什么要求助三宝?诸佛菩萨。有无限的悲欢离合。世界之外。有无限的善意。安慰世界。想着众生,就像一个儿子。大悲心永远不知疲倦。不断地追求善行有益于一切。誓灭众生三毒之火。悟得了多罗阿姨的三德三菩提。众生不准成佛。我发誓不接受教化。所以,义就是理。应该转换。还是那句话,佛对众生的关爱超过父母。通过文字。父母应该对孩子好一辈子。佛陀对众生充满慈悲。父母又看到了自己的孩子。背叛善良和正义会招致仇恨。善良是单薄而少的。诸佛菩萨皆慈悲。看到这群人[12],更重要的是难过。甚至进入无尽的地狱。代表众生受尽苦难。是大菩萨识佛。[13]爱众生胜过爱父母。而一切众生皆无明,烦恼烦恼。佛菩萨不知道转到哪里去了。我不相信教书。即使是诽谤也是从诽谤开始的。我还没有考虑所有的祝福。不相信理由。堕入地狱饿鬼猛兽的邪道。穿越三条路遭受了不可估量的痛苦。由此得出结论,犯罪已经完成。暂时的生活。根不庄重。没有冥想,没有水。没有智慧的刀就像没有信心的障碍。
今天的道场是同一个行业。不信的罪是最大的罪。它能使行人看不见佛像。相和今皆慷慨。我很沮丧。长大了觉得丢人。求悲,为罪忏悔。行业累,内外皆累。然后我想进入传送门。买不起就开心。我害怕隔离屏障很难通过。失去的时刻永远不会回来。难道每个人都不能像滑坡一样把自己扑倒在地吗?一心一意相信,不容置疑。[*](一)及他人对当今诸佛菩萨慈悲为怀。我被惊醒了,深感惭愧。我愿意为我犯下的罪求饶。不敢重复你没有犯过的罪行。从今以后,至于菩提。坚定的信,永不回头。[14] (A)等人舍命。如果你出生在地狱。如果你饿了。如果你生下一只野兽。如果人道的话。如果你出生在天堂。如果你是三界的人。如果你是女人。如果你不是男人或女人。如果它很大,如果它很小,如果它上升,如果它下降。被逼的,被烦的,被尴尬的,都是无法忍受的。我永远不会因为苦难而失去今天的自信。还不如被抢,受各种苦。我永远不会因为苦难而失去今天的自信。祝诸佛菩萨。一起救援,一起拍照。让[*] (A)等人充满自信。等佛心。愿与诸佛同在。所有的恶魔都不可能是坏的。有[*]野心等。扑倒在地。
转十方,行虚空界诸佛[*](一拜)。回归十方,在虚空界[*](一拜)尽敬。转十方,做空界诸圣[*](一拜)。
今天的道场是同一个行业。善于倾听。女士,幻想迷惑了世界。因为它的幻不真[1],所以无果。假脆弱[*]让它无限移动。没有水果。于是生死之流停滞了很久。【2】变与不变。所以龙[3]泛爱苦海。这是所有生命的圣地的悲哀想法。所以,我悲从云端得知。菩萨有自己的成佛愿望。释迦牟尼不存在很多年了。提倡短命。可悲的是,这个众生已经改变很久了,不可能放弃[4]。所以,在这里是为了除恶务尽。教有强而苦之言。不舍苦度众生。用良法以利弘济,未尝不可。所以三昧说。所有佛教徒都是真诚的。是大悲天悯人。慈悲给众生带来痛苦。如果你看到众生受苦。像一支箭直插心脏。就像一只受伤的眼睛。看到我哭了,我心里不平静。如果你想把它的艰辛拉出来,你就会得到快乐。而诸佛的智慧是均匀的。至于释迦牟尼,他被称为勇者。为了能够吃苦,为了能够解脱众生。你要知道这个老师是善良真诚的。能在众生中遇险。说各种语言有利于一切。我在等今天。听不到声音的目的。退不了双树。善业和悲业是分开的。相从今日悲心。带着悲伤和爱。强烈的善意。痛苦地回忆如来。哽咽,后悔,羞愧,哽咽。等一下,扑到地上。把自己的抱负视为。
国王、皇帝、土地、人民的父母和老师都相信谭跃的善恶知识。诸天之神,聪明正直。保护世界的天地四大天王,善惩恶。五龙王五神。四面八方无止境,众生重复。
转十方,行虚空界诸佛(一拜)。归十方,尽虚空界之尊(一拜)。转十方,做空界诸圣贤(一拜)。用心跪下,把字念在手心。这么说。
诸佛、大贤、天人大师都觉得方法不缺。所以回归一切方法,清净生活,修持佛法。
能够摆脱身心疾病,才是避难的理由。地球上的菩萨没有四萨满,能够拯救一切苦难就是归依的理由。
三宝护世,我要祭奠六道一众生,而我现在所做的一切都是为了归依和慈悲,使一切皆大欢喜。
哀悼众生者,我们等* * *转而归依。
扑倒在地。读你自己的话。祝十方三宝全。有了慈悲[8],有了意志,大神就会齐心协力,有了不可思议的力量,有了无边的自由,有了保护和安慰众生的力量。使一切众生觉知开悟。[*](一)等等今天为他避难的三宝。有了这个功德。让众生各得其所。如果你是天堂里的神仙。如果你在阿修罗[9],你应该慢慢放弃学习。如果没有人世间的苦难[10]。如果你在地狱里挨饿,那你就是禽兽,是道士。也就是不分离。今天听到三宝的名字,就听不到了。以佛的力量。让一切众生解脱,就是终极菩提。与一切菩萨[*](一拜)一起升至觉悟。
疑惑是第二【11】(众生尚有疑惑,所以佛法有许多障碍,所以今天这个疑惑必须永远破除)
今天的道场是同一个行业。用心听[12]。丈夫因果影响归纳。必然性的真理是没有区别的。而众生皆非清净。善恶重叠。行业不纯。【13】为了举报有精英鸟。或贵或贱或善或恶。强盗有很多种。参差不齐就干不了工作。疑惑不能混淆。或者文字。勤奋和服从值得长寿。看到短暂的生命。屠杀的人应该被提升到年龄。而不是延长寿命。清官应招财。看到贫穷。贪贼之人,当自陷。而且更加丰富。好迷茫,没人想。不知道去行业的原因。【14】如般若经所示。如果你读过这部经。轻蔑的人。是人在过去应该陷入的邪路。轻视现在这一代人。之前的罪恶被消除了。而一切众生都不敢相信经书里有这样的疑惑。所有人都被无知所迷惑。跳上跳下。我不相信三界之苦[15]也不相信三界之外的欢喜。世界上的每一个字都是快乐。如果聊得开心。有什么意义?死而复生,痛苦不堪。吃得太多会导致皮疹。呼吸,浮肿,[16]绞痛。[17]该担心衣服了。寒阻络,就是善良体贴。热的时候会深深的心疼。如果好玩,何必呢?所以,吃喝穿衣服真的不好玩。又一个觉得和家人在一起很好玩的人。你应该看起来开心,唱歌,大笑。你什么意思?人非圣贤,孰能无过。今天没有方向,今天也没有方向。9号那天敲地打碎了肝和心。不知道活着不死有什么意思。寄哀思于穷山。握了很久的手。这样的人在受苦。众生为之着迷,称之为乐。所有生的理由都是苦的。或者看到菜就吃。去【18】轻软凳扫衣服。一切言语等于力量,等于自我艰难。不知道这个行业是不是出路。或见施舍,守戒律,忍辱,去祈祷,念诵Xi知人勤而不倦,皆苦。[19]不知道是不是等着生。因病死亡的日子。我开始怀疑。【20】整天服侍这颗心。永不停止。人的力量为什么比得上这个?不勤快就不要困。死了也没用。还是回到事实。我不知道为什么。制造这种混乱。遇到好的知识,可以摆脱。知识遇到邪恶就更愚蠢了。因为怀疑,我陷入了三条邪路。邪法后悔什么[1]还有。
今天的道场是同一个行业。哪里有这种怀疑,哪里就没有原因的限制。和[2]混乱的习惯。出了三界还不够。现在怎么了?在这种生活继续之后,[3]它增加得更多。公众与党有着千丝万缕的联系。自我否定。按佛语修行。不要迷茫,从疲劳中退出。佛教徒和圣人得出了生死相依的结论。好的结果来自善行的积累。获得自由和自由。我今天还在这里。自怜。你怎么能生活在这个邪恶的世界里?今天,我们有幸取得了四大成就。五运衰,塞翁失马焉知非福。游来游去挺好的。而不去尝试得到你想要的。过去的生活已经消失了。这辈子没什么好证明的。以后是什么程度。[4]傅毅谈真正的悲伤。今天,公众只应劝说该阶层努力和勤奋地学习。不要重复你说过的话,你应该被告知。圣道难长远。如果是一次[5],就重复过一次。我应该什么时候做我做过的事?今天,还是因为念经、打坐、苦行。得了小病。是努力和辛苦造成的。却不自知。如果你没有完成这次旅行,你应该已经死了。所以,这条线流传至今。四大增损疾病较为常见。即使年老也是不可避免的。世界上的生命将被抹去。要想得道,就要顺着佛语走。违反者得之。没有什么是好的。众生皆违佛语。所以,通过三条[6]路线为宝宝[7]做准备是非常困难的。佛语无休,勤于各种法,如救头。不要让一生一事无成。等等大家。像山崩一样扑倒在地。至于今天的[8]身体既然被看作是一个知道的上帝。通过父母。穿越历史抢亲戚。和尚罗亚梨。同一个祭坛供奉着上、中、下三个座位。相信谭跃关于善与恶的知识。天上的神仙保护着四个国王。善惩罚恶。守护守护者。五龙王五神。它从十个方向到达所有的生物。回到仁慈的天父身边[9]
南无弥勒佛,南无巍巍佛,南无弃佛,南无滞留,南无滞留。南无佛祖,南无释迦牟尼佛,南无无量菩萨,南无观音菩萨。
返回【10】按照十个方向把虚空世界的三宝全部做好。愿意有同情心。拍同样的照片。用神奇的力量掩护救援。从今天到菩提。四无量心。六波罗蜜。永远在场。四不妨碍智慧。六神同心。心安理得。走菩萨道入佛智。同化十方得悟[*](一拜)。
今天的道场是同一个行业。重复[*]真诚善于捕捉心灵。相已入信门。只有意义要坚持,时期要有趣。国内国外都不好待。如果行业不明。我自己造不出来。视他人为福,只应赏而劝之。拍拍手指,张开双手。心中有各种各样的阻碍是不合适的,这样会阻碍其他各行各业的人退路。不退则进。他应该只吃自己的亏。空结构对身体不好。如果你能毫无阻碍地行善。这是一个强大的组合,大人如果它今天碍事的话。[11]一个佛教徒以后如何接触佛道?根据原因寻找损伤。阻碍他的善根是重罪。如护口经所说。有一个饿鬼。外形丑陋。我害怕看到头发竖起来。猛烈的火焰就像一团火。蛆虫永无止境。脓血谢绝自律。恶臭离得很远。或者吐出火焰,把火救出来。大声哭,事情就不了了之。是时候见见罗汉,问问饿鬼了。你为什么留在这里忍受这些?回答饿鬼。我以前是个巫师。和资生谈恋爱。我不愿意放弃我的食物。没有尊严。说脏话。如果你遇到一个持戒又勤奋的人。不要犹豫去责骂和侮辱别人。自力更生的强大意味着不朽。在无限善的基础上做了[12]。现在没什么好后悔的。还不如用刀割破舌头。从劫到劫,甘于吃苦。不要用一个字诋毁他的好。尊者也Jambu-Di^pa.以我的身材。指挥僧侣和佛教弟子。注意你的言辞,不要鲁莽说话。假设老师没有遵守戒律。读徐安琪·德[13]我被鬼和尸体抢了上千次。终日饱受楚毒之苦。[14]如果这[15]生命在地狱终结。饿鬼该说这话了。哭着扑倒在地。像山崩一样。今天的道场是同一个行业。俗话说,很可怕。别再被嘴抢了。另外,其他的都不好。放弃一个人的生命和痛苦都是因为作业。不做,就会得偿所愿。有因果就没有损失。罪恶和幸福并不遥远。比如影响力无法舍弃。因为没有生命,你就死了。去吧,来吧,现在就放手。没看出来是个人就放心了。成为守护者是一种福气。今天的公众。我们要耻于洗刷自己的身心,感谢彼此的过去,就不要再制造新的了。诸佛哀叹。从今天开始。如果看到[16]人的善良。不要长期和短期谈论成功和失败。但它让你思考片刻,一天,一个月,半年,一岁。总比不做作者好。所以Hokkekyo说。如果人们分心了。进了宝塔寺。南方没有佛。都成了佛道。更何况,有的人可以这么勤快,勤于善。那些不喜欢的。避难所里的悲伤。[*] (A)是自足的。自始至终,生死与共,至于今天。恶心应该是没有限度的。为什么【17】胜善?如果没什么问题的话。时至今日,云和在各种良法上困难重重。冥想是学不来的。智慧是无法修复的。当我年轻的时候,我很难崇拜。暂时拿着经书又累又懒。整天工作来打扰各种恶业。使这个数字不自由。像蚕一样,自己缠住自己。如飞蛾扑火,夜是尴尬的。如果是这样,障碍是无穷的。阻菩提心。阻菩提愿。阻菩提。都是因为恶心才诋毁他的善良。今天醒来真是太可惜了。求哀痛忏悔此罪。只盼诸佛请大菩萨。同情和神圣的力量。使[*] (A)和其他地方干净。一切障碍都是无边无际的。因为没什么好后悔的了。等等大家。献给世界上伟大仁慈的天父。
南无弥勒佛,南无释迦牟尼佛,南无德行佛,南无无忧德行佛,南无宝佛,南无无量明佛,南无相佛,南无三行佛,南无广众德行佛,南无师子博弈,南无师子,南无无量菩萨,南无观音。
且归易[1],故十方尽三宝于虚空界。项和胡跪下拍手,说出了他们的名字、想法和话。[*](一)等。从生死场开始到今天。我没有收到这份报告。四物[3]中,无离,三毒贪妒。开始很多恶业。见人布施[4]见人持戒。【5】既然不能带着欢喜和屈辱去见人,那勤快也不行。你不可能快乐。见[6]人静心修行智慧。我自己做不到。你不可能快乐。如果是这样的话,罪大恶极。今天坦白。我愿意乞求和毁灭。从一开始,至于今天。【7】或见人行善,修功德。你不可能快乐。行、住、坐、卧四有尊严,无耻。缓慢,懒惰,反复无常。没有这个造型我不知道该不该下地狱。各种恶都是他的体色造成的。残疾人立三宝促供养。残疾人修持一切功德。若是如此,罪障无边。今天坦白。我愿意乞求和毁灭。从一开始,至于今天。我不相信三宝是避难所。残疾人出家。残疾人持戒。残疾人施舍。障碍忍辱负重。障碍造就进步。残疾人冥想。残疾人念经。残疾人写经书。障碍[8]雕像。残疾人[9]将禁食。残疾人支持。障碍禁欲主义。障碍人行道即使是别人最轻微的善意也会造成障碍。不信出家就是远离法律。不信和羞辱是快乐的行为。我不知道平等就是菩提。不知道【10】是来自【11】。造成很多生活上的障碍。若是如此,罪障无边。只有佛菩萨。什么都知道。诸佛菩萨所知所见,罪有多大?今天,我感到羞愧和忏悔。所有的罪恶都是痛苦的。甘愿乞求灭绝。从今天到道场。走菩萨道不倦。金融和法律手段的使用是没有止境的。智慧方便,所做非空。你看到和听到的一切都是免费的。有了[*],我深以为然。祝十方诸佛菩萨圣贤。同情和神圣的力量。让六道众生。有了这份供词。所有的痛苦都被记录下来并被移除。我承受不起这种颠倒的感觉。放弃四大爱好,收获智慧。菩萨道无止境。希望尽快到十个地方。进入金刚之心就成了平等的觉悟(一种崇拜)。
忏悔是第三种(欲成菩提,必先忏悔,故示第三种忏悔法)
今天的道场是同一个行业。通过文字。在所有的束缚中。在圣言的解答中。装订是三业之恶。解【13】,即【14】,是一个通畅的善。诸圣自在。心方便无限。明白众生善恶的因缘。可以量身定做一套西装。可以以一种或另一种形式实现。可以促进一天的抢劫。耽搁一天就是抢劫。如果你想停止生活,你永远不会死。要想无常,就要显涅槃。《阿凡达》,智慧,自由。飞身侧行,坐于虚空。在水上行走并不难。毕竟空性被认为是停止的。诸法通达,万事皆明。没有【15】量达到口才和智慧。如果是这样,法律就不会从恶业中诞生。不要因为贪婪和嫉妒而活着。不是从愚蠢的邪见出生的。不要因为懒惰而活着。不要靠缓慢的自我支持生活。只有谨慎不作恶,行善积德。哪里可以看到人们在做善事?遵循佛教语言。还有穷人。有丑陋的人。残疾人和不舒服的人。有卑微的[16]也有被埋没的。说什么话的人都不值得信任。今天就证明。如果有一个人。跟随佛言修行功德。没有得到自己应得的东西的人。我宁愿进鼻地狱,受各种苦。让这种人遭罪的人。没有什么是好的。
今天的道场是同一个行业。如果你想放弃所有的圣人。按佛语修行。不要放弃小痛苦,不要偷懒。我们应该尽力忏悔,结束我们的罪恶。通过文字。罪来自因缘。也是出自因缘。不是一般的[17]。触摸是多么令人困惑。自我否定来忏悔。没有理由离开。勇敢面对今天。坦白吧。告白的力量是不可思议的。你怎么知道的?高士国王犯了大罪。羞耻,自责,重苦,轻苦。而且,这种表白已经让行人心安了。如果能从上课到告白,到避难,都是很努力的,毕竟需要很长的时间。没有感受到佛。什么都没有。恶业无分别。你要怕苦,要忏悔。每个[*]都渴望全心全意地说话。这么说。远道而来,请诸佛同哀。
愿我拯救我的苦难,掩盖所有的悲伤,让光明照耀,消除我的无知和方盈地狱的所有苦难。
我会得到我想要的幸福。我今天以拯救者闻名,我求助于仁慈的天父。
南无弥勒佛,南无释迦牟尼佛,南无金刚,南无恶佛,南无龙王佛,南无精气,南无精进,南无至宝,南无月光佛,南无愚痴,南无污垢,南无师徒,南无菩萨,南无无量菩萨,南无观世音菩萨。
按照十方返回虚空世界所有三个【1】宝物。我只想来给我三个恶魔。十陵平安大涅槃。怀着极大的慈悲去洗去污垢。毕竟把菩提弄干净了。六道四生者,有此罪。一起洁身自好。成就了昂蒂耶罗的三德三德。真是如释重负。有[*]野心等。投入内心说话。[*](一)从一开始,到今天为止。没有什么可掩盖的。爱情萦绕着你。被枷锁束缚着。落入愚人之网经历三界,准备六道。我无法从痛苦中解脱出来。我不知道过去的因果报应。或者毁了自己的生活。破他自己的梵文,破他的梵文。自毁,自毁,自毁。如果是这样,罪恶无边。今天羞愧和忏悔。我愿意乞求和毁灭。
(一)等。重复[*]智诚五体投[2]和[*] [3]并且从今天开始没有开始。根据身体和嘴巴做十件恶事。谋杀和卖淫。我用我的嘴和舌头发誓。我既贪婪又愚蠢。十恶不赦,十恶不赦。【4】佩服十恶法。赞美实行十恶法的人。如果是这样,一念之间就是四十恶。如果是这样的话,罪大恶极。今日悔悟愿乞绝。
(一)以此类推重复[*]真诚投入。【*】从一开始,至于今天。靠六。用六种感官行走。取自六尘。眼睛着色。听听声音。鼻子是香的。舌头有味道。穿着又薄又滑的衣服。意思是法律的尘埃。创办各种企业。甚至打开八万四的尘劳之门。如果是这样,罪恶无边。今日悔悟愿乞绝。
(一)以此类推重复[*]真诚投入。【*】从一开始,至于今天。说的做和做的不等于。但你知道我在那里。我不知道他的存在。但要知道我是苦的。我不知道他是否痛苦。但要知道我追求的是幸福。我想知道他是否在寻找幸福。但你要知道,我想要自由。我不知道他是否也想自由。但我知道,这里有我的家人[6]和我的家人[7]。我不知道他有没有家人。但是知道自己的痒和痛是无法忍受的。楚挞自己的身体[9]总怕积怨不深。但我知道我害怕出现。我不知道我是不是害怕所有的恶业,但我应该掉进地狱,在地狱里受很多苦。甚至不知道[10]饿鬼、动物、阿修罗、人类和天堂都有各种各样的磨难。因为不平等。来自[11]我的心。怨恨和爱慕。所以有六种投诉方式。如果是这样的话,罪大恶极。今日悔悟愿乞绝。[*](一)等。重复[*]真诚和投入。【*】从一开始,至于今天。心颠倒,思维颠倒,见识颠倒。远离好的知识,接近坏的知识。回到八正道,做八恶道。非法声明。法律说这是违法的。不善于说好。好话不好听。[12]慢慢开始。张蠢帆。无知地流入生死之海。如果是这样,罪恶无边。今日悔悟愿乞绝。
(一)以此类推。【*】从一开始,至于今天。取三根坏根。从四点开始倒过来。做五个倒置。做十恶不赦。然而三毒生长,八痛生长。八寒八热是地狱的原因。创造84000个地狱理由。创造一切动物事业。创造所有的饿鬼。各种苦因生老病死。苦六无量苦果。真让人受不了。闻不出来。如果是这样,罪恶无边。今日悔悟愿乞绝。[*](一)等。屡遭倒地。祈求悲伤和忏悔。从一开始,至于今天。有三根毒根。[13]从三点到二十五点。邪恶无处不在。你跟着行业走也不自觉。或者阻碍人们持戒修智【14】或者阻碍人们修功德修神。如果是罪,就会阻碍菩提心。阻菩提愿。阻菩提。今日悔悟愿乞绝。[*](一)等。屡遭倒地。【*】从一开始,至于今天。用贪【15】和爱,建立起六种感官。六尘追之,多罪。还是从众生的侧面。还是从非众生的侧面。或者从没有人失踪开始。或者来自无泄漏方法。贪了就有罪。今日悔悟愿乞绝。和愚蠢的头脑[16]颠倒。信恶师,患异端。断断续续,一直看着我。有了疯狂,罪恶就没有止境。如果是因缘,菩提心就会被阻隔。阻菩提愿。阻菩提。今日悔悟愿乞绝。[*](一)等。重复[*]真诚和投入。【*】从一开始,至于今天。三害。四恶因缘。三恶因缘。自始至终担心不断的沙子。世界上的忧虑停止了世界上的忧虑。四个需要担心的地方。三毒四精五盖六爱七漏八垢九结。如果这样,所有的烦恼和其他障碍都是无边无际的。阻菩提心。阻菩提愿。阻菩提。今日悔悟愿乞绝。[*](一)等。重复[*]真诚和投入。【*】从一开始,至于今天。无法培养同情心。你不能培养快乐,抛弃自己的内心。不能修檀波罗蜜多尸【17】波罗蜜多,波罗蜜多,梨,波罗蜜多,禅波罗蜜多,般若波罗蜜多。菩提助法不能全修。如果不方便的话。没有智慧。阻菩提心。阻菩提愿。阻菩提。今日悔悟愿乞绝。
(一)以此类推反复增加到五个机构。【*】从一开始,至于今天。轮换三界。准备六次,收四个学生。或男或女,非男非女。无处不在,犯罪不计其数。还是为了众生。更像彼此。或者对小生命来说。更像彼此。如果这样,杀生业障和菩提心是没有止境的。阻菩提愿。阻菩提。今日悔悟愿乞绝。[*](一)等。重复[*]真诚和投入。自从认识上帝,至于今天。在六道中,我生了四次。里面有无尽的邪恶。如果是,那就是犯罪。只有十佛,土佛,菩萨。什么都知道。如诸佛菩萨所知所见。罪[19]今日多恶[*],求悲,求耻,求悔改。我愿意抹去我犯下的所有罪行。没犯过的罪[20]不敢再犯。愿十方诸佛。非常善意地接受。(一)今天等待悔改。大悲水洗[1]。【2】(一)能挡菩提一切罪。毕竟把道场搞干净了。愿十方诸佛。有了不可思议的力量和这个誓言,我们可以脱离一切众生,保护他们。命令[*](一)等人今天发菩提心。从现在开始,我去了道场。毕竟建制派永远不会退缩。所有的誓愿都和菩萨的誓愿一样。愿十方诸佛菩萨。带着同情心去照顾它。让他想等多久就等多久。众生皆有自己的菩提愿。_ _ _慈悲道场自白第一卷