伊特鲁里亚陶器简介

伊特鲁里亚陶器，生产了五个多世纪，如果没有变化，就什么都不是。像光滑的黑 *** uccero这样的土着器皿是与模仿红色和黑色的陶器一起制作的，但对希腊世界生产的陶器进行了修改。几何、花卉、人物和叙事装饰受到近东和爱奥尼亚的赞赏和改编，甚至外国陶艺家和艺术家自己也在伊特鲁里亚城市定居，这就是伊特鲁里亚人对精美陶器的需求日常使用，在特殊的宴会上，以及作为祭祀他们的神灵和死者。陶器也是人物雕塑的首选材料，最常见于大型骨灰盒的盖子，并以雕像和装饰牌匾的形式作为建筑物的装饰。除了他们自己的作品给我们留下的东西外，伊特鲁里亚人，他们曾经是精美陶器的伟大收藏家，他们为后代获得了一些有史以来最好的希腊花瓶，这些花瓶现在成为世界各地博物馆收藏的明星。

维拉诺万陶器

维拉诺万文化是意大利中部铁器时代从公元前开始更发达的伊特鲁里亚文明的先驱。1000到c。公元前 750 年。在这个时期，陶器是手工制作的，而不是在轮子上制作的，使用含有云母或石头杂质的粘土在低温下烧制产生相对原始的器皿。这种类型的陶器被称为impasto，用于制作碗、储物罐、烹饪锅、杯子和火盆。到公元前 8 世纪末，陶工通过长期的实践和技术的改进，设法提高了厚涂的质量。

维拉诺万墓地埋葬着双锥形骨灰盒中的骨灰（两个花瓶，一个较小的一个用作另一个的盖子），通常带有几何图案、漩涡和万字符的简单雕刻装饰，甚至是简单的人类“棍子”图形. 一些骨灰盒有金属条作为装饰，使用铅或锡。一种罕见的骨灰盒，而不是陶瓷盖，顶部有一个青铜头盔，上面有令人印象深刻的棱角纹饰和浮雕装饰。

另一种使用兵马俑的常见形式是制作小型房屋模型，用于存放死者的骨灰。也许是模仿真实的建筑，外墙上有几何图案的装饰，门上方有一个用于释放烟雾的孔。他们也有屋顶装饰，可能是模仿后来伊特鲁里亚建筑中非常典型的赤土陶器。

白底红字

这种类型的陶器起源于腓尼基，从公元前 8 世纪末到公元前 7 世纪在伊特鲁里亚生产，特别是在Cerveteri和Veii。红色的器皿通常覆盖着白色的衬裙，然后饰有红色的几何或花卉图案。或者，白色用于在未上漆的红色背景上创建设计。带有小把手盖子的大型储物花瓶在这种类型中很常见，然后是kraters，其中也有海战和行军战士等场景。

布切罗商品

buccero 在很大程度上取代了公元前 7 世纪的厚涂瓷器，被用于日常用途以及作为葬礼和还愿物品。它之前是一种称为buccheroid impasto的中间类型。转动轮子，这种新型陶器的烧制更加均匀，并且通过减少窑内氧气供应的过程，产生了一致且独特的光泽深灰色到黑色表面（粘土的红色氧化铁变成黑色氧化亚铁）。

伊特鲁里亚人是地中海地区的贸易商，因此他们的陶器出口到意大利以外的地方，如伊比利亚、黎凡特和黑海地区。

已知最早的例子来自 Cerveteri，可追溯到 c。公元前 675 年。Buccero 是在许多伊特鲁里亚中心（特别是 Cerveteri、Tarquinia、Veii 和Vulci）生产的，并已成为伊特鲁里亚在意大利中部和北部考古遗址的标志。伊特鲁里亚人也是地中海范围内的贸易商，因此布切罗被出口到意大利以外的地方，如伊比利亚、黎凡特和黑海地区。

常见的形状包括碗、单柄和两柄杯子、双耳罐、圣杯和水壶。更精致的作品增加了人类和动物的三维图形。Buccero 的奉献和葬礼通常采用小雕像和服务托盘 ( focolare ) 的形式，配有碗、盘子、杯子和器皿。装饰类似于金属容器的装饰，在烧制之前添加了碎片和雕刻，以类似于浮雕作品。一些布切罗花瓶被金或银覆盖叶，有时还有一层薄薄的锡。器皿通常是素色的，但可以用简单的线条、螺旋线和刻在表面上的虚线扇子来装饰。这些切口有时会涂上赭红色。在使用印章烧制之前，可以将神话中的图案和简单渲染的场景应用到锅上。

奇怪的是，buccero 器皿显示出许多其他陶器类型演变中所见的精致逆向趋势。早期的器物更精细，壁更薄，制作更精细；这些被称为sottile或 Fine (675-626 BCE)。然后在最终阶段之前有一个称为transizionale或过渡（公元前 625-575 年）的中间阶段，当时商品被描述为pesante或重型（公元前 575-480 年）。较精细的商品通常与南部的伊特鲁里亚城市有关，较重的商品与北部城市有关。到公元前 5 世纪早期，buccero 被更精细的伊特鲁里亚陶器所取代，例如黑色和红色的陶器。

伊特鲁里亚希腊商品

公元前 670 至 600 年间，许多陶器从科林斯进口尤其是阿提卡、爱奥尼亚和近东。来自腓尼基的流行进口品是喙嘴壶和“朝圣瓶”，这是一个带有几何装饰的圆形扁平瓶。这些进口商品，有时是艺术家自己的移民，激发了伊特鲁里亚艺术家制作自己的版本并在自己的作品中复制新的装饰风格。植物、动物和人物现在取代了迄今为止占主导地位的相当简朴的几何设计。陶器的生产量如此之大，以至于艺术史学家已经能够根据风格和主题识别出几位不同的伊特鲁里亚陶器画家。一位这样的艺术家是 Vulci 的 Micali 画家，他拥有 200 多个幸存的花瓶。希腊神话中的场景是典型的，但有当地的补充和发明。大型 Caeretan Hydria 是一种用于盛水的双柄花瓶，是 Cerveteri 的特产。

公元前 4 世纪和 3 世纪，出现了使用柱式克拉特器皿作为骨灰盒的趋势，这些器皿通常绘有两个相对的大头，一男一女。虽然不是肖像，但它们比希腊陶器上的类似描绘更自然。开发了一种廉价模仿金属制品的创造性方法，将陶器浸入锡盆中，使其具有类似于银的薄而有光泽的涂层，因此它们的名称为Ceramica argentata。最后，法利斯坎地区独有的，模制的女神（也许是得墨忒耳）的站立头被制造出来，并作为监护人存放在坟墓中。

尽管国内生产方式多种多样，但原始的希腊花瓶仍然受到高度推崇，并经常存放在伊特鲁里亚墓葬中，这是希腊以外这些商品的最佳来源之一。例如，从公元前 550 年开始，在 Cerveteri 的适当命名的希腊花瓶墓中，有 150 多件来自阿提卡的红色和黑色陶器，经过几代人的沉淀。

兵马俑屋顶装饰品

成为伊特鲁里亚特产的一个不寻常的陶器领域是陶土屋顶装饰的创作。这个想法可以追溯到维拉诺万文化，简单小屋的顶屋顶接受了这样的装饰。伊特鲁里亚人比希腊建筑上的类似装饰更进了一步，并制作了真人大小的人物雕塑来装饰他们的寺庙屋顶。私人建筑也有植物、棕榈树和小雕像形式的兵马俑装饰。这个领域最令人印象深刻的幸存者是c . 公元前 510 年，位于 Veii 的波多纳乔神庙。这座寺庙的内部进一步装饰着描绘神话场景的兵马俑板。

兵马俑板也用于建筑物的外部，通常在山墙末端，这种格式在Acquarossa的公元前 7 世纪和 6 世纪的例子中最为明显。他们展示了客人在长凳上闲逛的晚餐或酒会的场景；音乐家和舞蹈家，包括杂技表演侧手翻的人；还有一队携带长矛和盾牌的战士，伴随着战车。这些面板目前在维泰博的国家伊特鲁里亚博物馆展出。

石棺和骨灰盒

伊特鲁里亚人将死者的火化遗体埋在由陶土制成的骨灰盒中。在公元前6世纪，也有将尸体埋在装饰性石棺中的趋势。两种类型都可以在盖子上雕刻死者的形象，在石棺的情况下，有时是一对。后一种类型最著名的例子是来自 Cerveteri 的已婚夫妇的石棺，现在在罗马的朱利亚别墅。两个人影斜靠在沙发或床上，丈夫的右臂搂着妻子的肩膀。最初，他们会拿着香水瓶或鸡蛋等物品，这些物品是再生的象征。

Chiusi提供了另一种有趣的陶器用途。那里的早期墓葬包含大型陶瓦容器，里面放置了装有死者火化遗体的“Canopic”罐子。这些罐子通常高半米，被制成类似于人形，有时附有青铜面具，穿着衣服、腰带和珠宝，坐在石头、青铜或赤土陶器的微型宝座上。

在希腊化时期，丧葬艺术真正兴起，人物虽然以与公元前 6 世纪石棺版本相似的姿势呈现，但对死者的描绘变得不那么理想化和更现实。它们通常只描绘一个人，最初被涂成鲜艳的颜色。下盒部分的侧面通常装饰有浮雕，描绘神话或建筑图案的场景，例如三字形和玫瑰花结。来自 Chiusi 的 Seianti Thanunia Tlesnasa 的石棺就是一个很好的例子，现在在伦敦的大英博物馆。