跳房子作品欣赏
“跳房子游戏”的主题是追求和探索。起初，科尔塔扎想把标题叫做“曼查罗”(佛教术语，又译“祭坛”)，即在一块布或一张纸上画若干个方格，每个方格内画一尊佛像，以防止人们修行时心魔的入侵，也是为了一个一个地集中思想，最终到达中心。后来出版的时候就取名跳房子。跳房子是一种儿童游戏，类似于中国儿童玩的游戏。用粉笔在地上画一些正方形(也叫“房间”)。上面的是“天”，下面的是“地”，天地之间有九格。玩的时候，先把小石头按一、二、三的顺序踢进“田”格子里...获胜者是不踢中间多余石头的人。无论是“曼陀罗”还是“跳房子”，顾名思义，都是要上下才能到达“中心”或“天堂”。出于对祖国命运的担忧，奥利维拉放弃了舒适的生活条件，离开阿根廷前往巴黎寻找真相。然而到了巴黎(也就是小说《那里》第一章，跳房子游戏中的“天堂”)，她受到了虚伪的价值观和残酷的社会氛围的冲击。西方资本主义的没落让他的梦想成为泡影，最后她不得不断绝与玛莎的爱情，回到祖国开始新的探索。在布宜诺斯艾利斯(即作品第二章《这样》和《跳房子游戏》中的“土地”)，他继续探索，直到失去理智，跳出窗外。有趣的是，在跳之前，他看到院子里的地上有一个跳房子的格子。他想:“如果我跳下去，我一定会掉进‘天空’格子里。这说明拉美知识分子的精神，上下求索，失望而不绝望，不断追求，“跳下”进入“天堂”，正是拉美所希望的。科尔塔扎的书名《跳房子游戏》不仅象征着追求和探索的主题，也生动地反映了小说的整体结构。这项工作分为三个部分。第一部分题为《在那边》，包括第1章到第36章，描述了奥利维拉在巴黎的生活。第二部题为《这里》，包括37至56章，描述了主人公在布宜诺斯艾利斯的生活。第三部分题为“其他地方”，包括第57章至155章。这一部分包括主人公的朋友莫所阐述的文学理论、作者的自我分析、各种报刊的引文、文学作品和哲学著作、歌曲以及对前两章的补充和评论。根据作者的建议，这篇小说有两种读法。一种方法是从第一章开始依次读第一部分和第二部分，第三部分可以省略。这是给“女性读者”的(作者把读者分为“男性”和“女性”)。这种读者被动地接受作者安排的一切，舒舒服服地从头到尾看完一部小说，不加思考。作者对这类读者不抱希望，甚至劝他们不要看第三部。第二种阅读方法是跳读法，作者另外安排了一个顺序表。从第73章开始，像跳房子一样跳来跳去，跳到第131章的结尾，其中第三部分的章节有机穿插。这种阅读方式是针对“男性读者”的。这种安排给读者设置了一系列悬念和疑惑，迫使读者对人物进行深入的探索和思考，进入小说的境界，成为书中人物和作者的“同谋者”，相当于参与了小说的创作。科尔塔扎想打破传统小说的结构，通过后一种安排创造一种“反小说”。所谓“反小说”，是一种开放的小说，其目的是通过结构革命，搭建一座连接读者和作者的桥梁。既然作者可以为越南人安排另一种顺序，读者也可以为自己安排各种其他阅读方式，一部小说可以多种方式阅读，这就是开放性。
除了大框架之外，作者还在每章中广泛采用了多角度、多人、多层次、多时间系列等一些现代文学创作手法，打破了传统小说的单线叙事形式，使作品具有强烈的立体感。第34章，奥利维拉和玛尔塔分手，去了她的住处。玛尔塔不在，他在她的床头柜上发现了一本西班牙作家佩雷斯·加尔多斯的《禁书》。他边读边评论，把它捡了起来。这一段的写法很特别，不是按照传统写法，看完再评论，而是同时。这段话的单线是高尔多斯小说的原文，双线是奥利维拉对伦马加阅读品味的内心评论。这不仅夸大了气氛，让读者知道与马佳的关系仍然占据着奥利韦拉的心，也迫使读者发现代码，参与写作。当读者读台词时，也会产生一种幽默的效果。
《跳房子游戏》出版后，引起了世界文坛的关注，造成了“火山爆发”的效果，震撼了一家人，引起了热烈的赞扬和激烈的批评。然而，经过20多年的考验，这部作品已经成为最受读者欢迎的作品之一，也被誉为拉丁美洲的《尤利西斯》，“第二次世界大战后最强大的意识和感情百科全书。